Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Философия человеческого бытия в раннем творчестве Ю Яновского (II вариант)

Яновский всю жизнь стремился к максимальной стройность, предельной экономносты и исключительное точности Вспомним такой афоризм писателя: «Мне кажется, что сейчас наступает время литературиьконденсов ваны их форм »Это заметно было уже в« Мастер корабля »достойной произведениях Вершиной же творческой зрелости стал классический роман« Всадники »- лучший в романистике того времени произведение о граж данской войне, в украинского ский наронаро.
Роман « Всадники »начинается как бы с середины Писатель неожиданно вводить читателя в самый центр неистовой Сечи.
Сгущенные краски, сильные мазки - вот что прежде характеризует палитру Яновского Речь его эмоционально Напряженная, ритмизованная Одна картина сменяет другую, словно кадры киноленты свирепствая сабель, кипения страстей, Жестокая расправа над побежденнымы, должны Половец, Который вспоминает сына Андрея на берегу моря, плач Половчиха над ратующий волнами и др
Новелла «Письмо в вечность» становится как конденсации общего философского восприятия роли обычного человека в выдающихся исторических событиях Своим бесстрашным подвигом, своей непреодолимой верой Безымянный партизан передает письмо в вечность С вечностью сопоставляются и Чрезвычайно сложные фронтовые перипетиы революционных битв тревожного 1919 года в новелле «Чубенко, командир полка»: «Проис ходили миллионный ка катастрофы, а отряд все шел, и не было предела лесные, и слабо стонала раненыхн...»
Сквозь призму философского обобщения - движение, динамика Спрессованный время момента Яновский виртуозно передает через специфическое мировосприятия больного командира полка: «Чубенко ехал тишиной, к как городом, бу удинкы тишине торчали в высокую необозримость, Чубенко ехал ч и десять лет, а то ни были минуты »Такой сдвиг временных промежутков придает роману философской глубины, проводя непрерывно ю линию между прошлым современным и будущиетни.
философских смыслом наполненом в произведении рассказ о кузнеца Максима, якийьпизнав лишениям царского тюрем и зарубежной эмиграции Коваль - это мастер железной розы, человек, имеющий романтическую мечт ту жил ттева линия кузнеца и мотив волшебной железной розы сливаются в смысле легендарно-поэтической символики Железная роза - это символ вечного движения человечества к мечте, и в ней живет мечта кузов неца Максима и горячих че желание парня, казненного в тюрьме, мысль о том, Чтобы их «роза революции» быстрее росла Максим прошел тюрьмы, Австралию, южную Америку пронести по миру мечту о розе, и закон чил ковать необычный цветок на океанском берегу в границы Перу, под красной звездой Альдебаран, что тоже очень символичноичн.
Философский мотив воплощение извечной мечты \\ \"в красоте и революции переплетается с другими мотивами Так, в тачанки, на которой видим убитого кузнеца Максима и Ошеломленный этим Даниила, герои меняю ют ься будто случайными репликами: «Война кончается», - сказал Герт «Сталь варит, Чубенко», - улыбнулся Половец «Заря Альдебаран, - зачем-то сказал Чубенко, - журавлиный ключ шичносты» В кол х процит ированных словах выражено и отношение к потере собрата, и воспоминание о его путь, и вера в счастливую судьбу живых А дальше картина разворачивается, и в мозгу Даниила «отразилась картина: солнце, осе нь, за пах смерти, конский пот, бесконечная даль, радость победы, сталевар Чубенко с розой на воротах Крыма »Жизнь сливается со смертью, реальность с мечтой, и, кажется, границы между ними фотоаппарата А царит над всем этим бесконечная природа, вечная и Мудрый Мудрый.
Еще один мотив - поэтизацией творческого труда, утверждение идеи интернационального братства трудящихся - тоже связан в романе с образом кузнеца Максима, Который стремится выковать свою железную розу - символ л революции и осуществляет эту МР.
Ярко определяется в произведении и философский мотив единства человека и природы, связанный с передачей вековой мудрости от одного поколения к другу раскрывается Этот мотив в образах Данилко и его пр радида Даниила прадед является народным мудрецом, неким носителем философии созерцания и знания: «прадед замечал, откуда в Этот день ветер, когда из Днепра - рыба ловитиметься, когда из степи - хо рошо на пчел и, когда снизу - будет урожай, а Увидев первую ласточки, надо бросить на нее горсть земли - «на тебе, ласточка, на гнездо» Старый открывает мальчику тайны неповторимой красоты природы и Д анилко «за плющував глаза перед таким высоченным миром, у такого старого прадеда, что идет себе и подпевает старых песен и поведает Данилко сказки и поговорки, как называется каждая трава и какой цвет ок на которую польз ть »передавайте мальчика любовь к природе, прадед развивал у него понимания окружающего мира, учила его быть внимательными и любит красоткрас.
Этот мотив извечной жизненной мудрости народа, любви и всепрощения раскрыть также в образе старой Половчиха - олицетворенной матери человеческой, которая ждет на берегу своего мужа, как Ярославна из «Слова о полку Игореве», как символ вечного ожидания и силы любви Этой своей любовью Половчиха спасает человека, спасает Целый сви.
Весь произведение Ю Яновского пронизан, кажется, одной страстью: героической вдохновенной борьбой народа за свое освобождение Но сквозь страшные картины войны прорывается глубокая мысль: жизнь неистр ребима Да к, в новелле «Батальон Шведа» сквозным образом является образ цветущей липы: «Цветет липа, как кипит в ключе каждое дерево частности, бурлить дух липы над Херсоном, пьяняще и острыхры...»

по теме:

  • Проблема распада рода как трагедия народа (по новелле романа \\ \"Всадники \\\")
  • Образ женщины как Олицетворение человечности и нежности (по новелле \\ \"Шаланда в море \\\", романа \\ \"Всадники \\\") (I вариант)
  • Образ женщины как Олицетворение человечности и нежности (по новелле \\ \"Шаланда в море \\\", романа \\ \"Всадники \\\") (II вариант)
  • Образ женщины как Олицетворение человечности и нежности (по новелле \\ \"Шаланда в море \\\", романа \\ \"Всадники \\\") (III вариант)
  • Философия человеческого бытия в раннем творчестве Ю Яновского (I вариант)


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Яновского Юрия / Философия человеческого бытия в раннем творчестве Ю Яновского (II вариант)