Библиотека школьника

твой помощник в обучении




образный ряд голодомора в \\ \"желтый князе» Василия Барки

Центром изображение явления тоталитаризма в Барчин прозе диаспорный исследователь Леонид Плющ Считает миф о Ящера (дракона) Он глубоко проанализировал Этот мотив в романе « Желтый князь », следовательно, мы добавим только некоторые детали С Змеем сравнения россиянин Отроходина:« кружит Змеем и мучает; ну, ящер и есть! .
В этом романе главным показателем внутреннего состояния, действующих лиц есть глаза В притче, которую читает Николай Катранник, Кривда вынимает в Правды \\ \"глаза - платой за мелкие куски хлеба» Самую роль Этот мо отив играет во время зрительной «дуэли» между Отроходы-ным и Мироном Катранником в сельсовете Взгляд русского пронзительный, «сквозь глаза, мелкие окошечкы, Увидел души, полная открытос во их осуществится нави ки, а к чему же недобрые между собой, хотя гораздо ближе, чем кажется из вражды! ючие глаза будто всему кчас пронизывают двор Катранникив О нем сказано, что позже, во время допроса по потира, «круглявий жовтар электронной и кололи глазами при каждом ответе» Мирона Катранника Подобный выпукло ый выражение агрессии вного взгляда будет позже приняты Баркой в? Романе «Спокутник и ключи земли», где подкупленный суд присяжных как по-змеиному шипит глазами, а их взгляды, «как ядовитые змеи, выб росились из глаз »до обвин увачуваного Олега Паладюкадюк.
Глаза, особенно желтые, могут показывать принадлежность к желто князя (голодомора) и быть одной из составляющих того знака, Который дьявол, по пророчество, ставит на людей Так, распорядитель реквы изициы хлеба в крестьян есть глаза мутные, бессонные и обпиты с сизымы обводами вокруг Николаю Катранником встречается человек, клевете и едкий с лица, как сера, среды которой глаза горят темной охрой, что даже курят х лопця; читаем, что в лавке «Торгсин» взгляд продавца хлеба впился в серебро иконки В «Спокутнику и ключах земли» глаза астролога является глазами ящеров, есть Сатанаан.
Зато Мирону Катранниковы во время тот «дуэли» пришла на сердце «тихая мирнисть» («Желтый князь») По ней досада, после чувства отвращения к Отроходина Однако у него, покладистый крестьянина, взгляд д д терпкий, и такая скрытая сила раз и бесит Отроходина («мужик« плохо »») В романе также указано на мученическую кротость глаз интеллигенции, ясные и необычно спокойные глаза сектанта Прокопа Даже вла во смерти над человеком обозначен через ее глаза: они увеличиваются, в них заметно скорбь и невидсвитнисть И больше Отроходин радуется, что погасила же свет в глазах крестьянина, заморившы его голодом млодо.
зеркальное деталью к образу глаз желтый цвет Эта деталь наполняет то картины конца света, Которые видят крестьяне: «Сидит остроглазый кто-то, будто золотой, вполне литой, - с червонастим блеск; в кор р Рони странное и пышной одежде Высоко возвышается Ребра похожие на верх ворот, растворенных так, что туда из низины на картине тянутся люди без конца и перерыва: люди бедные - тянутся под клеточную ворота прима рця и там исчезают Как овцы на бойню »Мы узнаем, что исполнитель воли зверя и сатаны князюе в желтой одежде Юродивый поэт, что Желтый князь рыже [кровью] запила Свои жертвы Желтый цвет по стояния хар актеризуе Отроходина: «Гроза обеимы руками Отроходин, говоря, а его широкий золотой зуб, оттененный щербинкой рядом, вплоть исчезает, одновременно с толстым стеклами очков без оправы, при самых металле ческих зачипцяхчипцях.
Этот цвет является признаком управляемости зверей [Библейский «знак на чело»] бледно-желтая кожа Чемоданов злого толстяка в вагоне корыт крестьян, «Убегают» от голода на заработки, Роскошные желтые усы головы к комиссии по изъятию церковного имущества, медные заклацкы на портфелях партийных «шишек», желтые окна фабрики, желтоватый полушубок активиста, серно-желтые двери райисполкома, рыжие кожа нки служащих, ржа ВИСТ-коричневая бляха на крыше учреждения, характеристика «огненная могила» земного ада в обрыв, именно рыжий Григорий прогоняет малых Катранникив из реки во время ловли раковин (ср авны в романе «Рай» указывает ки на жовтопикого нападающего с Тамбовщины на Иону Ивановича и фразу: «А золотой цепи, обвитой вокруг дубового ствола [коммунистического государства], по цепи, из которого стекала кровь и грязь, похо Джава красноглазый кот пропаганды [фантасмагориях по мотивам Пушкина] и мурлыкал сладкие сказки для [подкупленных] иностранных [визитеров] ерив].
Эта деталь может указывать на непокоренных, принимающих мученическую смерть от голода: перед смертью Николай Катранник стал желтый с лица («воскованных скелет»), лоб обтягнувся: восковой серостью отд давал чрезмерно высокий, под запав глазницамы Так порой выглядят тифозные Старый кролика пожелтел с лица - скоро умрет Жители города желтые от недоеданию Мирон Данилович стоит, вот страха как ботин ки «привязаны желтой травойвою.

по теме:

  • Эстетические взгляды Василия Барки
  • «Желтый князь» Василия Барки: обличительная направленность
  • «Желтый князь» Василия Барки: гуманистическая идея произведения
  • «Желтый князь» Василия Барки: символический смысл желтого цвета


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Барки Василия / образный ряд голодомора в \\ \"желтый князе» Василия Барки