Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Исторически Фольклорная основа романа Л Костенко «Маруся Чурай»

Лина Костенко, создавая выдающееся произведение «Маруся Чурай», использовал как исторические, так и Фольклорный источники.
Так, из истории мы знаем, что Песенная казна нашего народа насчитывает сотни тысяч народных песен Время, к сожалению, не сохраняет всех имен создателей Украинской песни исключением является Маруся Чурай Правда, ее традиционно называют «девушкой из легенды», потому что реальность ее существования пока документально не подтверждена Достаточно значительное количество преданий и легенд, упоминание в од ной из песен Чур рая, как полагают, отца Маруси («Орлику, сизые Орлику, молодой Чура! \\\"), Наличие в песнях, приписываемые Маруси Чурай, отдельных биографических деталей - все это дает основания верить в реальное существование Маруси Чурай.
На основе народных рассказов о Маруся Чурай было создано немало биографических очерков, повестей и драматический произведений.
Статьи «импровизатор малороссийских песен» ни были помещены в нескольких Библиографический словарях.
В произведении «Маруся Чурай» отражены существенные моменты социально-политической жизни Украины середины XVII в в период Хмельнитчины События образовании происходят в городе-крепости, которыми была н на то время Пол лтава В поэме встают такие исторические личности, как запорожец Иван Искра, Леско Черкес, Богдан Хмельницкий Последний находит время выслушать Искру и даже собственноручно написать ука с о помиловании Ма движении В произведении подчеркнуто общественную значимость песенной одаренности Чураивныивны

Ее песни - как жемчужины драгоценно,
Как дивен сокровище среды земных сует.
О наших битвы на бумаге голо
Лишь в песнях огонь тот пышет
Такую певицу покарать на горло, -
это же не что, а песню задушить!

Во время суда по делу Григория Бобренко, в отравлении которого подозревают Марусю, появляется запорожец Его сообщения о последних событиях короткие и точные:

обступают враг.
Богдан казачество взимает под Белую.
Нужна помощь И нужен порох

Представитель из Сечи предлагает свое решение по делу Маруси:

Эта девушка Лицо, как из икон
И вы ее собираетесь наказывать?
Что же это получается?
государство - преступление, а человека - можно?!

В романе показано Украинский народ как народ сражался, сквозным является изображение полка, отправляются в поход Маруся Чурай всегда была участница проводов Даже находясь в тюрьме, она мысленно была а с полком, что в очередной раз отправлялся в поход Песни выдающейся писнетворкы очень нужны борцы за свободу Украины Иван Искра сказал в Марусрус:

Когда в поход выходила батавы—
ее песнями плакала Полтава.
Что нам нужно на войне?
сабли, знамена и ее песни

Итак, Маруся - национальный тип украинского народа В основу романа «Маруся Чурай» Лино Костенко ни были положеные реальные исторические события под Полтавой во время национально-освободительной войны 1648-1654 гг Образ главной героини, как уже отмечалось, документально не подтвержден но, хотя и существует множество народных рассказов о выдающейся писнетворкы середины XVII веке.

по теме:

  • Художник и общество как центральная проблема романа Л Костенко «Маруся Чурай»
  • Поэтический символ веры Лины Костенко
  • «Это тихое сияние над моей судьбой» - размышления после знакомства с интимной лирикой Лины Костенко


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Лины Костенко / Историко-Фольклорная основа романа Л Костенко «Маруся Чурай»