Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Творчество Г Сковороды как отображение народных идеалов и стремлений

В сознание современников и потомков Григорий Сковорода вошел как народный свободомыслящий философ, как странствующий учитель жизни Высокая образованность НЕ отдаляла его от простого народа, он стремя ился быть «« черной сковородой, что печет белые блины »Поэтому и произведения Свои прежде адресовал тем, кто жил под соломенное крышей, видя в этом смысл своего счастья и назначения на землл.
Известно, что произведения Г Сковороды, распространяясь в рукописях, вошли в репертуар кобзарей и лирников, а один из них («Всякому городу нрав и права») использовал Котляревский в пьесе « Недоросль».
Как человек своего времени, как представитель просветительской идеологии, Г Сковорода добывает свою философию на учении о «естественной» человека и пути достижения им счастья В природе, перед Богом по его мнением ку, все люди равны Общественная организация порождает общественное неравенство, то эксплуатацию господствующей верхушкой низов неестественно, несвойственным самому естества человека А п отому Сковорода отрицает не только е существующий общественный строй, но и любую эксплуатацииациію.
хищническая сущность господствующей классов раскрывает Г Сковорода в стихотворении «Всякому городу нрав и права», Сатирическое направление которого отражает позицию трудового народа.
Поэт не принимает также мира, разрушает в человеке человеческое, - стремление к честному труду, желание иметь сердце, «как чистый хрусталь», также отвечал настроениям и идеалам простого человека и е его первую ц интересуют вечные человеческие моральные и духовные ценности Главное для него - посмотреть в корень, выяснить причину всех человеческих бед, которая, по мнение просветителей, состояла в о тступлениях вот Богом принято го порядка, естественной жизни Этот взгляд нашел свое отражение в «Басни харьковских» Мудрость басен Сковороды - это в основе своей мудрость трудящегося человека с его по нимание добра и злые зл.
Из источника народного представления о мире, народного понимания первоосновы счастья - и мотив свободной, независимой во всяких условий и обстоятельств человека Тема «вольности» с одной из ведущих том ем в творчестве Г Г Сковородыди:

О, когда бы же мне в дураках НЕ оказаться
Даби вольности не могла как остаться.

Волю как первоосновой счастья Г Сковорода идеализировал не только в творчестве, но и в жизни Избегайте какой-либо зависимости от общества, места и обстоятельств, Которые могли бы поработать его свободу, он в обществе пс са ходил от деревни к деревне, не Имея с собой ни добра, кроме нескольких книг Потом и завещал на надгробие написать: «Мир ловил меня, но не поймалав.

по теме:

  • «Философия сердца» и педагогические взгляды Сковороды (трактаты «Убогий Жаворонок», Благодарный Еродий »)
  • Христианский морально-этический идеал Сковороды
  • Художественные особенности притч Сковороды «Пчела и Шершень», «Собака и Волк»
  • Философские размышления Сковороды о человеческом счастье
  • Величие и бессмертие Г Сковороды


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Григория Сковороды / Творчество Г Сковороды как отображение народных идеалов и стремлений