Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Кайдаш - типичные Представители украинского крестьянства пореформенного периода, носители национального характера

Любя свой народ, сочувствую его тяжелой судьбе, Известный Украинский писатель и Нечуй-Левицкий считал своим долгом говорит правду, пробуждает от тяжелого сна и апатии, Которые ни были вызваные к овгимы годы ы крепостнического гнета и нищетой И правда еще высказанная в такой совершенной художественной форме, с таким юмором и иронией, что это вызывает смех и слезы уже в многих поколений читателей, приму я ющую их раз задуматься над вечными истину добра и злл.
Прежде всего мы видим, что жизнь крестьянина проходит в ежедневной тяжелой работы Она хоть и изнурительная, но, пожалуй, Ни один из героев повести не представлял себя без работы Омелько Кайдаш, кроме е земледелия, зай ймався еще стельмахуванням - делал повозки и другие изделия из дерева Карп и Лаврин подделывалы хурщикамы: нанимались возить к железной дороге из господских сахарснь и мельниц сахар и муку Вся семья, Собрав вл АСНИ урожай, шла зарабатывать г снопы, Чтобы рассчитаться с налогами и на Свои нужды оставить немного Итак, мы ясно видим одну из характерных черт украинского крестьянина - трудолюбие, как и распорядительность и хозяйственностьнист.
В женщин ни были Свои Ежедневный заботы - варить обед, убирать, Стырь, шить одежду Когда почитаешь, как Кайдашиха, Мотря Мелашка субботам подмазывалы трубу, убирали дом снаружи, убирали, и все это в б бел их, хорошо вышитых рубашках, то вырисовывается еще одна, кроме трудолюбия, черта Украинской крестьянки - ее чистоплотности, тяга к красоте во всем А какими привлекательными ни были украинские девушки в праздники! ошо ожерелье павлиньы перья блестелы и мелькало, а золотой кромкой парчи на черных волосах придавали красоты тонким черным бровям и блестящим глазам »Яркие, красивые, веселые цвета одежды характерны НЕ только для девушек, но и для женщин Кайдашиха на смотрины к Балаш «надела тонкую рубашку, завязалась хорошей новой платком с бахромой до самых плеч и надели все кресты и дукаты, надела новую юбку, но вую белую свиту, еще и в желтые сапоги обуласьботы обулась.
Кайдаш, как и все крестьяне того времени, были глубоко религиозными, придерживались праздников, а также: неписаных моральных законов Старый Кайдаш постоянно напоминал Мотри, Чтобы считала свекровь потому и старшая Карп в впервые рассердился на женщину, когда и бросила ложку на хлеб, повела за столом неучтиво Правда, из ЭТИХ попыток жить по народным моральными предписаниями часто Ничего не пол учалось из-за эгоизма, жорстокис во свекровь, которая вызвавшего такую? Же злобности со стороны невесткитк.
старшему поколение Кайдаш - Омелько и Маруся - типичные Представители крестьянства второй половины XIX века Они пережили барщину, которая наложило на них отпечаток на всю жизнь В Кайдаша это проявил лось в том,, что он, как когда-то барские люди после тяжелой работы, запивали свое горе в кабаке Это и привело его к гибели Кайдашиха набралась от господ Спес и высокомерие, желание кем-то командовать Это хорошо е дчулы на себя сначала Мотря, потом Мелашка, ведь именно жестокость и грубость, эгоизм свекровь чаще приводили к ссор, ругательств и даже драк в семьисим '.
Итак, чрезмерная эмоциональность и несдержанность в отношениях, лайливисть, хотя и не лучшие, но типичные черты тогдашних крестьян, потому что им постоянно под влиянием обстоятельств приходилось отверстиями оевывать свое «место под сон нцем» В этом мы убеждаемся, почитал страницы повести о взаимоотношениях Кайдашиха, Мотря, Мелашки, бабы Пелагеи и бабы Параски, отца и сыновей Кайдаша.
младшему поколение - Карпо, Лаврентий, жены и дети недалеко ушли от родителей, унаследовав их эгоизм, равнодушие к общественным делам Вспомним историю с горбом, что Был у Кайдашева двор ру и на каком ломалось столько крестьЯнских телеги Старый Омелько заповедал сынам немного раскопать холм, но они этого не сделал Карп говорит отцу: «Целый угол ездит через гору, а я буду ее раскоп Уват Как кто-то начнет, то и я копирсну заступом сколько там раз »Лаврентий поддержал:« И я тоже »Старый Кайдаш махнул рукой:« Не буду же и я его копать Пусть его черти раскапывают, когда найдут в и м смайому сма...»
Однако Нельзя не заметить, какой поэзией Полны слова Лаврина, Мелашки достойной персонажей повести в момент взлета чувств Герои говорят словам песен, так и сыплют пословицами и прибауткамы даже во су уровый Карп, ухаживая Мотря, подумал, как пропела: «Ой вешу я эту девушку поражать, и не знаю, будет ли она моей: вьется, как Вьюн в руках, и если бы он не выскользнула говорила Кайдашиха на смотрины в Довбыше и Балаш: «Будь же дочь, здоровая, как рыба, пригожая, как рожа, веселая, как весна, рабочая, как пчела, а богатая, как святая земля! оя вещь была тихая и богатая, как нива колосом Дай вам боже, из росы, из воды, пусть ваша жизнь будет между сладкими медом, между пахучими цветами »Итак, поэтичность, тяга к красоте - неотъемлемая время во души нашего народарод.
искрящийся, сочным юмором насыщенный диалог сыновей Кайдаша, когда они говорили о выборах будущем жен И в этом просматривается еще одна характерная черта украинский - склонность к шутку, юмора, умений и ния посмеяться не только над другими, но и над собой Кайдашиха, например, Вспоминая о неудачной для нее поездку в Биивцив, говорит, что теперь ее туда не заманят и калачом, ибо мало головы себя не с несла, «а на чепце сделала себя правдивы Западинцы» Лаврентий насмешливо спросил: «Зато, мама, у вас на голове, видимо, набежалы цели Семигорыры»
Крестьяне до смешного суеверные и темные, их легко обмануть через доверчивости, как это сделал жид Берко, забрал общественный кабак в аренду и споюючы и обдирают посетителей Это тоже характерная черта а крайне инцы.
Итак, благодаря таланту и Нечуя-Левицкого мы могли, проникнуться духом эпохи, определить черты национального характера Украинской И хотя Эти черты не всегда ни были привлекательными, автор дает нам поня пять, что в они не столько от злой характера, а вот тяжелого труда, оставленный - постоянных спутников крестьянинн.

по теме:

  • Изображение народной жизни, быта и обычаев и обрядов украинского в повести И Нечуя-Левицкого «Кайдашева семья»
  • Художественное мастерство повести И Нечуя-Левицкого «Кайдашева семья»
  • Пагубное влияние частной собственности на человека (по повести И Нечуя-Левицкого «Кайдашева семья»)
  • Природа смеха в «Кайдашевой семьи» и Нечуя-Левицкого
  • «Кайдаш привычки» в современной жизни


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Нечуя-Левицкого Ивана / Кайдаш - типичные Представители украинского крестьянства пореформенного периода, носители национального характера