Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Трагизм жизненной судьбы М Хвылевого и его героев

украинского Возрождения 20-30-х годов призвали в литературу много новых талантов, свежих идей и оригинальных мировоззрениях Среди ярких литературных звезд - Николай волновой По выражению его совр ник ка В Коряка, «сам волнуется и нас всех волнует, опьяняет и беспокоит, раздражает, обессиливает и пленитьит...»
М волновой искренне поверила в коммунистические идеи, отстаивал их пером и оружием, носясь дорогами «червиньковоы революции» и Мечтая о «Загир-ню коммуна» Он поставил себя цель спеть песню песен, прос славит маленьких «мураль революции», Которые хотят «осушит болото» Писатель даже соглашался, что для этого можно пойти на некоторые жертвы Но они оказались слишком большимким...
М волновой, Анализируя Свои впечатления от поездки на Полтавщину, наблюдая за изменениями, Которые происходили с его товарищами по партии, узнавая о новых и новых арест Своих коллег, пришел к вывод ду, что тоталитарной системе безразлично судьба людей, и она может пожертвовать миллионами ради мифических «светлого будущего.
Каким бы преданным Коммунар не был М волновой, в Своих произведениях он старался Отразить действительность объективно В новелле « Я (Романтика) »- страшное предвидение - сын-чекист совета верности революционной идеи убивает собственную мать, как и сотни других людей, за инакомыслие Он сам чувствует груз ответственности - на его совести не шести во ь потерянных невинных душ, а «шесть миллионов.
Безмерная трагедия и самого М Хвылевого, и его героев Писатель разочаровался в светлых Коммунаровская идеале, почувствовала, что его народ ждет страшная беда, и покончил жизнь самоубийством А «Главком оверх ч черного трибунала »решительно отсекает« малодушие », сомнения и идет выполнять Свои обязанности перед революцией» - расстреливает собственную мать, как достойной непокорных граждан Андрюша, оды н из членов трибунала, не понимает, «зачем эта бессмысленная звериная жестокость» Главковерх же знает: «Воистину: это была действительность, как стая голодных волков Но это была и единственная дорога к загорным озер неизвестной прекрасной кому ни »Итак, цель для него оправдывает Любые средства Это чудовище, зверь, а не строитель светлого будущего, и душа его мертва, страшная, потому сеет смерть во кругнавкруг.
Мы не можем осуждать писателя за такой его выбор, за то, что, даже Умирая, он оставался верен своим коммунистическим убеждениям Но Должны сделать вывод, что, по выражению Леся Курбаса, «нет в мире и аких идей, за которые можно было бы заплатить человеческой жизнью - чужим или собственным.
«Огонь фанатизма» - это большая разрушительная сила и в физическом, и в моральном смысле А разрушая, счастья человеческого НЕ построишь.

по теме:

  • Личность автора в новелле М Хвылевого «Я (Романтика)»
  • Женщина в Послереволюционный обществе (по рассказу М Хвылевого «Сентиментальная история»)


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Хвылевого Николая / Трагизм жизненной судьбы М Хвылевого и его героев