Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Личность автора в новелле М Хвылевого «Я (Романтика)»

Николай Хвылевой - писатель Страстный и горячий Поэтому понятна его непосредственное присутствие в Своих произведениях Новелла «Я (Романтика)» отражает личность автора опосредованно, через некоторые грани «я» и философскую системм.
Трагедия автора в новелле « Я (Романтика) »слишком глубокая написанные в Импрессионистическое манере, произведение в яркой художественной форме отражает то сложные противоречия, Которые есть в душе человека, в его сознании и в окружающей дей йствительносты «Я - чекист, но я человек»! ра, еще терзают сомнения, его «я» раскололось на ки лька «я» Один из них тянется к нежной и доброй матери, другое - молится на то время, Который свела его с товарищами из «черного трибунала» Еще одно « я », фанатично преданная идеям революции, идет на убийство матери:« Тогда я в томлениы, охваченный пожаром какой-то невозможной радости, забросили руку шею своей матери и прижался ее голову к своей игру ди Потом поднял мавзера и нажал спуск на высокое висок.
победил животные, звериный инстинкт: или мы их, или они нас Вспомнив, как сам волновой верил в светлое коммунистической будущее, как участвовал в боях, в революционной перестройке страны, мы понимаем м, что в какое-либо из ЭТИХ «я», - собственно авторские.
Писатель безжалостно анатомирует «я» героя, заглядывает в самые потаенные, самые глухие уголки души и выносит это на суд читателей Даже другие герои - доктор Тагабат, часовой, Андрюша - это Верные в тражы его д души, равно из «я.
Сошлемся на мнение Л Ставицкой: «Анализируя центральный персонаж новеллы, Нельзя не отметить того, что он проецируется на фигуру самого Николая Хвылевого Выстрел в висок матери - это духовная смер рт во героя и физическое самоубийство автора - романтика загорной коммуны, потеряли веру в революционные идеалы Идейный пафос новеллы - духовная драма ее автора »Это же утверждает и Литературовед М Жулинс кий: «Как же так могло случиться, что и святая цель, ради которой проливалась кровь, творилось насилие, начинает тускнеть, набух кровью невинных, почему так произошло, что мать вынуждено Прислон к згасаючог в сердца своего блудного сына, Который запутался на трагический дорогах революции, иссяк морально, отчаялся и в отчаяние поднимает руку на свою мать Украины, которая родила и которая паломничества ает ему это и смертный грехгрих»
Как видим, трагедия героев произведения М Хвылевого близка к трагедии самого автора Поэтому новеллы писателя такие страстные, такие волнующие и необычные Для современного читателя - это БОГАТЕЙШИХ ю атериал для вил учение не только истории, но и психологии, убедительны урок - не повторять ошибок наших предшественников, отдавать предпочтение человеку, а не идетде.

по теме:

  • Трагизм жизненной судьбы М Хвылевого и его героев
  • Женщина в Послереволюционный обществе (по рассказу М Хвылевого «Сентиментальная история»)


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Хвылевого Николая / Личность автора в новелле М Хвылевого «Я (Романтика)»