Библиотека школьника

твой помощник в обучении




безобразное и прекрасное в повести-сказке Гофмана «Крошка Цахес по прозванию Циннобер»

Великий немецкий романтик Гофман рассматривал свою судьбу как часть общей судьбы «маленьких людей», стояли на пороге двойного бытия: между мизернымы делами и большими иллюзии Спасение от духовно в ограниченного, пустой, серой жизни автор находит в романтических мечтах, в искусстве, является суверенным частью человеческого духа В сказке-новелле «Крошка Цахес по прозванию Циннобер» действительно ость предстает в в Браге страны, где введено просвещение Гофман разоблачает с помощью всевластной иронии причудливую величие великих князей, гофмаршал, Используя средства фантастического гротеска Это Кукольная государство, где вс е похоже на бессмысленны маскарад, все ниточки которого держит урод - карлик Цахес Родившись уродом, он, благодаря милости феи, имеет три магические волосы, Которые д елают его в глазах других людей мудрым и прекрасным Присвоив себе чужой труд, славу, любовь, он становится первым лицом в стране Это всевластный министр, кавалер ордена зеленого тигра с двадцатью Пуго вицамы Итак, духовная и физическая чудовище Цахес является представителем филистерского мира Гофман и подает его в карикатурно-комического, сниженно плане филистерства в нации символизирует комическая фигура профессора Моша Герпина, «апостола механизации жизни» изучающая «птиц и животных в жареном виде» механического мира кукол противостоит романтический мечтатель Бальтазар, Который ищет спасение в т пустоты филистерского существования в поэзии, в радостной си мфониы природы Это идеальный мир, где живут гармония, свобода Бальтазар олицетворяет художника, а не филистера, на которых Гофман поделили мир И именно ему открывает тайну власти ужасного чудовища Цахеса мудрый Проспер Альпанус Только Бальтазар может освободить мир от низости, потому что он «одарен внутренней музыкой» Именно он рассказы вает мира о любви соловья и красной розы, потому способен видеть тайных Эти природы Здесь побеждает добро, как в настоящей сказке Цахес гибнет, Оказавшись в серебряных горшке В чем же загадка его судь бы? ика, а филистерство является Лишь уродством настоящей жизни Именно это доказывает сказка-новелла большого романтика, Который стал одним из лидеров человечества в его духовных блужданияйого духовных ок укання.

по теме:

  • Биография Амадея Гофмана
  • Мистическая атмосфера в повести-сказке Гофмана «Крошка Цахес по прозванию Циннобер»


  • категория: зарубежная литература / Сочинение по творчеству Амадея Гофмана / безобразное и прекрасное в повести-сказке Гофмана «Крошка Цахес по прозванию Циннобер»