Библиотека школьника

твой помощник в обучении




предостережение человечеству (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (I и вариант)

Вот мене
сбежал карандаш.
Вот мене
Сбежав авторучка.
осталосьь
Писать кровью.
И Драч

26 апреля 1986 Украинских и, пожалуй, вся славянская история получила новый стержень отсчета времени: до Чернобыльской катастрофы и после нее Авария на 4-м блоке Чернобыльской атомной электростанции нциы превратилась в глобальную катастрофу Катастрофа эта стала не только экологической, но и моральной никокогои Украинский народ не забудет тех страшных дней, когда умерла огромная территория нашей земли, фактически превратилась в пустое пространство, как плакали матери не дадут нам забыть этого и дети, которы ые до сих пор умирать рают из-за того, что ни были рождены атомной катастрофы...
Первыми на страшное событие Украинской истории отреагировалы писатели Появились острые художественно-публицистические произведения, как: документальная повесть Юрия Щербака «Чернобыль», поэма Бориса Олейника «Семь», п поэма Ивана Драча «Чернобыльская мадонна», поэма Светланы Йовенко «Взрыв», роман Владимира Яворивского «Мария с полынью в конце века».
Болью Полны Эти произведения, страхом за человечество, гнев на бездумные действия чиновников и горькое вопрос задают поэты людям: не предостерегалы ??мы вас вот того, не Полны ни были сроки наших стихов в призывом м задуматься о последствиях научных открытий, новых изобретений, Которые не только несут пользу человечеству, но и разрушают его опасностей?
Вспомним также, что за двенадцать лет до этого Иван Драч написал поэму «Дыхание атомной» Но не воспел он самой атомной станции, скорее отдал должное величию человека, Который смог подчиня своей вла асти атом, преодолевает Всемирный законы А каким ужасом дышать сроки его «Полесской легенды», где юная Припять доверчиво прижимается к юного лона своего жениха Атомм:

Птицы над ней и рыба в ее подвижные глубині
испуганно бьются в одной старосветской гамме.

несчастным оказалось сочетание Припяти с атомом, убийственным даже и последствий этого атомного кошмар не избавиться, видимо, и нашим внукам.
Пусть не воспевал поэт бездумно величия Чернобыльской атомной, но его «Чернобыльская мадонна» стала своеобразной литературной искупления за ранее написанный «Дыхание атомной» Чернобыль стал для поэт и не п просто темой, а темой его жизни, темой его совести, его боли и страдания.
Роман Иваничук вспоминает события тех лет: «только один Иван Драч, Который НЕ вывозил торопливо Своих детей из Киева, а оставил их на Крещатике и в тридцатикилометровой зоне, только Драч, Настоящую бы боль которого го победил традиционный Украинский страх перед силе, ими мира и он с высокой трибуны первый послал проклятие коммунистической системе, единственный имел право поднять с радиоактивной пыл и Чернобыльскую Мадо ннуну.
Вот боли поэту НЕ становится словам, он мучается, добывая их из себя, потому никакого словам нельзя выразить этого Вселенский ужаса, этого всеобъемлющего боли:

Я завидую всем, у кого есть слова
Нэт у меня слов Расстрелянные к слову
Молчание тяжело душу залива
Ословленисть - глупая и случайная.

Единственный звук, Который раздается в Эти дни в ушах каждого человека - это звук счетчика Гейгера, будто отсчитывает дни целого поколения И возникает новое понятие - «Мадонна Атомного века», страшно ое и непонятное для я человеческого разума Куда девалась прекрасная цветущая женщина со здоровым младенцем на руках? :

Больше года болтаетсяя
На балконах гиблое белье,
Больше года сотаеться
Любовь молодая ненавистного.
Ненавистная, ибо откудаи
Ты другой возьмешь любви,
Когда кровь клекотить
И ненависть ходит по крови.

Мертвая земля предстает перед глазами солдат, охраняющими эту зону, да вот только каждое утро на песке остаются чьи-то босы следы, Который не берет даже овчарка И ведет Этот след к саркофагу Может, М Мать своим телом хочет закрыть источник атомной энергии? ?
А вот старенькая бабушка, вся закутанная целлофаном, пасет свою корову, тоже же защищенную пленкой:

- Что Вы, бабушка, корову обула?
- А что радиация, Вы, вероятно, не слышали? —
В сыновней сапогах обуть корова—
Да пасется и будет здоровая.

Раздаются бесконечные «вопрос без ответа» Кто же будет отвечать на них? :

Соль познания - это плод покаяния
несет Седая Чернобыльская мать
Эту планету Это больное дитя!.

Апокалипсис, конец человеческого существования открывается человеку XX века через атомную катастрофу, расщепление самой сути бытия, его глубинного смысла Ведь чего можно ожидать от больного мира, ВПИ итыв ивае мать, ребенка, жен, мужей, убивает тихо, незаметно, бескровно, а потом страшного?
Опомнитесь, люди, пока не поздно, пока вы не убили весь мир, всех младенцев!

по теме:

  • Необычный чудесный образов Ивана Драча (\\ \"Баллада о подсолнечник \\\") (I вариант)
  • Необычный чудесный образов Ивана Драча (\\ \"Баллада о подсолнечник \\\") (II вариант)
  • Необычный чудесный образов Ивана Драча (\\ \"Баллада о подсолнечник \\\") (III вариант)
  • предостережение человечеству (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (I вариант)
  • предостережение человечеству (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (III вариант)
  • предостережение человечеству (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (IV вариант)


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Ивана Драча / предостережение человечеству (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (II вариант)