Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Продолжение традиций Т. Шевченко и народных дум в изображении матери-страдалицы (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (I вариант)

Актуальность - один из главных признаков произведений известного современного поэта Ивана Драча Будучи известным как общественный деятель, он вступает в непримиримую борьбу с общественным злом, всегда да вовремя отзывается на события, происходящие как в мире, так и в Украине Сокрушительная сила слова, присуща Ивану Драчу, действует как сильный удар по «болезнях» общества - бюрократизм, моральной д еградациы, культурной занеп аду обращается поэт и к социально-политических тем, проблем здравоохранения и экологии В этом плане наиболее Показательна поэма «Чернобыльская мадонна», где автор пытается осмыслить страшную катаст рофу - взрыв четвертого реактора на н электростанции Чернобыля 1986 года, раскрыть страшную правду этого события и его последствий
При написании «Чернобыльской мадонны» Иван Драч поставил себя целью не столько Детальное описание событий того дня, сколько взгляд на проблему сквозь призму современности и будущего поэму называют ь «мозаикой», поскольку, стремясь передать неоднозначность и многоликость страшной катастрофы, автор в структуре произведения объединяет собственное видение проблемы, цитирует вторую писателей, приводы т отрывки из совр асного фольклора, представляет рассказы участников ликвидации последствий аварии Можно сказать, что в освещении такой актуальной проблемы автор не ищет легких путейи.
протЯжении всей поэмы ведущим возникает образ Мадонны-матери Изображение матери-страдалицы - не новый мотив в мировой литературе, он имеет библейские истоки В Украинской литературе образ матери мы пр режде все ассоциируем с народными думами и с творчеством Тараса Шевченко В поэме же Этот образ Обобщенный, он не имеет конкретного временного измерения: «от Рублева до Леонардо да Винчи, вот Вышгородский ой Мадонны и к Сикстинской, вот Марии Оранты к атомной японканк.»
Но каким бы разнообразными НЕ восставал Этот образ в поэме, он - воплощение мирового печали, спасения всего человечества от страшной гибели Вспомнив о матери, в конце концов, в Библейское святую Марию ю, люди и Должны опомниться, задуматься над будущим, поэтомуо

Она глядит, глядит в душу
Она курит глазами до дна
А я все это дотерпеть должен
После что в душе не душа, а вина.

Что касается украинского народа, то он, по мнение автора, должен откликнуться на Фольклорный образ матери-страдалицы, которая уже не увидит Своих сыновей, или красноречивый образ шевченковской Екатер воды:

В толпы Крещатицкого дня
Ты босса шла, ты, Седая Екатерина -
Бунт Врубеля с кирилловской дна
Летучая шла, страстная и порывисто.

Поэт обращается к народной и шевченковской творчества, потому что надеется, что на это откликнется историческая память украинского народа, для которого образ матери - святой Иван Драч достигает своей и цели: или итаючы поэму, переполняешься ужасом, острым желанием срочно действовать, Чтобы остановить угрозу радиационного отравления И прежде всего вспоминаешь свою мать Чернобыльская же мать - мать всей планетанет.

Кто там, седой, посмеет занимать?
Соль познания - это плод покаяния
несет Седая Чернобыльская мать
Эту планету Это больное дитя!.

по теме:

  • Продолжение традиций ТШевченка и народных дум в изображении матери-страдалицы (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (II вариант)
  • Образ матери-страдалицы в поэме \\ \"Чернобыльская мадонна \\\" Ивана Драча
  • Оригинальность построения поэмы Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\" (I вариант)
  • Оригинальность построения поэмы Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\" (II вариант)
  • Оригинальность построения поэмы Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\" (III вариант)


  • категория: украинская литература / Сочинение по творчеству Ивана Драча / Продолжение традиций Т. Шевченко и народных дум в изображении матери-страдалицы (по поэме Ивана Драча \\ \"Чернобыльская мадонна \\\") (I вариант)