Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Антоненко-Давидович Борис - жизненный и творческий путь

Антоненко-Давидович Борис Борис Антоненко-Давидович (литературные псевдонимы Богдан Верный и БАнтонович) родился 5 августа 1899 года в пригороде города Ромны - Засулье (теперь Сумской обл) в семье машиниста-железнодорожника Дмитрия Александровича Давыдова а и Юлии Максимовны Яновской (\"Антоненко-Давидович\" одновременно является псевдонимом и фамилией его прадедов - реестровых казаков Антоненков).
Закончив 1917 г Ахтырскую гимназию, будущий писатель поступает на естественный отдел Харьковского университета, но вскоре переводится на историко-филологический факультет Киевского университета в Через материальные лишения и непрерывную смену власти официально он так и не получил высшего образования, и ему пришлось осваивать науку самостоятельно \"в библиотеках и с большой книги жизния".
1920-1921 гг еще совсем юному БАнтоненку-Давидович выпало заведовать Ахтырский уездной наробраза В это время, как свидетельствуют его воспоминания, он \"почти не бывал в своем\" комиссарского \"кабинете и больше е вертелся по школам, детдомам и садах, терся между крестьянами и ходил с ружьем в отряде ЧОНу против Махно и местных повстанческих отрядов, собирал продразверстку и проводил выборы в Советыад".
Однако постепенно состояние эйфории менялся глубокими раздумьями над личным наблюдениям, пережитым и увиденным Не приняв НЭПа и не соглашаясь с практикой решения национального вопроса, во осени 1921 г писатель выходит из КП (б) У и поступает в УКП Осенью 1923 года, убедившись в тщетной деятельности этой партии и не желая \"умножать дьячков хор в московской церкви с филиалом в Украины \", выходит из рядов УКП и сосредоточивается на литературной деятельности Какое-то время он был редактором (на посту секретаря редакции) наиболее популярного тогда иллюстрированного журнала\" Глобусбус".
На страницах этого журнала БАнтоненко-Давидович печатает первые литературные произведения Олексы Влизько, Юрия Яровского, Марка Вороного и др. Собственные литературные произведения начинает публиковать с 1923 года
В июньском номере журнала \"Новое общество\" за 1923 год появляется первый рассказ БАнтоненка-Давидовича \"Последние два\" В \"Красном пути\" (№ 8) увидела свет его драма \"Рыцари абсурда\", а в 1926 году у - сборник рассказов \"Пыльные силуэты\" Свое литературное \"крещение\" писатель получил в литературной организации \"Звено\" (впоследствии - \"Марс\"), что отделилось от пестрого \"АСПИС\" (ассоциации письм енникив) Членами группы \"Звено\" была небольшая, но творчески очень сильная группа молодых \"попутчиков\": БАнтоненко-Давидович, ГКосинка, ВПидмогильний, ЕПлужник, БТенета, ТОсьмачка, ДФалькивський да иський та ін.
1927 года в журнале \"Жизнь и революция\" (№ № 10-12) напечатано повесть БАнтоненка-Давидовича \"Смерть\" В следующем году вышла в свет отдельная книга с небольшой, но мастерски сделанной повести \"Тук-ю ук ... \"и двумя рассказуми.
В \"Смерти\" писатель стремится исследовать и показать \"непостижимую\" большевистскую силу и источники ее утверждения книга стала значительным событием в литературном процессе 20-х и нанесла писателю много пр рикрощив, во многом привели к его двадцатилетних скитаний Более шести десятилетий пролежала повесть в спецхранах и только в 1989 г вновь увидела свет Свое отношение к острым проблемам п исьменник обнаруживает через скрупулезный психологический самоанализ главного персонажа Костя Горбенко, который постоянно находится в положении двуликого Януса - думает и чувствует одно, но партийный долг т а обстоятельства (объективные или вызванные его же деятельностью) заставляют поступать вопреки его чувствами, убеждениям и национальным чувством итоге, посчитав, что новая жизнь, \"покупается кровью\", \" добывается смертью \", и\" это новый негласный, суровый закон, которого не обойти \", Кость решает стать\" волевым большевиком \", отвергает\" к черту всякие нервы и малодушие \"С нечеловеческой жестокостью убивает является заложника ... и становится ему от этого \"сразу пусто внутри, даже по-особому легко ...\" Фигура Костя Горбенко и его драматическая судьба помогает автору исследовать процесс травления национальной св идомости и достоинства с человека, показать процесс деградации украинского интеллигента в безотцовщины-янычара, который, во имя \"светлого будущего\", вынужден пренебречь свое прошлое, зриктися своего народа и на ветвь отца и матери Некоторые ортодоксальные критики, отождествляя размышления персонажа с мыслями и позицией самого автора, упрекали ему в безоглядной симпатии к Горбенко, в \"проповеди убийства\", называли \" апостолом гитлеризма \"и т.д. Большинство читателей одобрительно восприняли произведение, показал, что в литературу пришел самобытный и талантливый писатель, строгий реалист с достаточно острым, сатирическим взглядом м на жизнь, а его произведениям присущи ироничность, скепсис и искрящийся юмор в изображении действительности Доброе слово о повести \"Смерть\" выразил и нарком просвещения республики МСкрипник, которому пришлась по нравится 1929 Антоненко-Давидович выпускает в свет сборника репортажей \"Землей украинской\", в которых много места уделено национальному возрождению После этого на писателя вновь \"упали обвинений ния за то, будто он \"болеет\" преувеличен национальный бзик, который у него доминирует над всем \", будто автор\" ослепленный национал-шовинизмом \",\" неприкрытым зоологическим национализмом \"(АКлоччя) тощ в Другой критик - АБКоваленко - распекает автора за национальную ограниченность, ведь, мол, назвал свою книгу \"Землей украинской ...\" Массовые аресты творческой интеллигенции, сфальсифицирован процесс над СВесс над СВ В, самоубийство МХвильового и МСкрипника глубоко поразили БАнтоненка-Давидовича и были восприняты им как сознательный и целенаправленный наступление на украинскую литературу и культуру угнетали писателя и посте йне шельмование, запрет печатать роман-трилогию \"Сич-мать\", возвращение из издательства \"Литература и Искусство\" романа \"Долг\" для коренной переработки Морально и материального его жизнь постепенно в ало невыносимой, и он был вынужден временно уехать из Украины в Алма-Ату, где начал работать в Держкрайвидави редактором художественного сектора Когда 1 декабря 1934 года в Смольном был убит СМ Кирова у \"вождя народов\" ЙСталина появился повод для перехода в решительное наступление против инакомыслящих и \"идейно ущербных\": на следующий день в газетах опубликовано постановление о террористах-контрреволюционеров, а за несколько дней спустя по приказу Сталина и Ежова на улицы городов и сел страны было выведено наэлектризованные толпы с транспарантами направленными против мифических \"врагов народа\", \"вредителей\", \"террорист ей \"и\" агентов международного империализма \"с решительным призывом:\" На смерть Кирова ударим беспощадным ударом по отрядов классового врага! \"Начались жестокие репрессии Уже 5 декабря 1934 арестован ЕПлужника 17 декабря как \"врагов народа\" и \"террористов\" были расстреляны друзей Антоненко-Давидовича - ГКосинку, ДФалькивського, КБуревия, ОВлизька ... Цунами террора докатилось и до Казахстан 2 19 января 35 года Антоненко-Давидовича арестован и под конвоем отправили в Киев На допросах писатель держался мужественно По требованию следователя НКВД Хает признаться в принадлежности к террористической организации и выдать своих сообщников в обмен на обещание сохранить писателю его \"мерзкое\" жизни, Б Антоненко-Давидович ответил: \"Я не знаю, какие у Вас есть средства воздействия на заключенных под следствием Но даже кол и б, допустим, какими-то неизвестными способами вам повезло сломать меня и я высказал бы Вам на себя и на других эту фантасмагорию, и если бы вы не только дарили мне мое \"мерзкое\", как вы говорите, жизненно я, а даже выпустили на волю, то я повесился бы на первом же суку Потому что таким людям как я, можно жить с переломанным позвоночником, но с переломанным моральным позвоночником я жить не смог бы на это вы подумайте \"Еж овский опричники обвинили писателя в \"принадлежности к контрреволюционной националистической организации\" (УВО), которая якобы силой оружия \"стремилась свергнуть советскую власть на Украине и готовила индивидуальной ный террор против Компартии и Советского государства \"На основании этой фальшивки БАнтоненка-Давидовича был осужден на 10 лет концлагерей Писатель прошел все круги ГУЛАГовского ада, а после того бу в отправлен на вечную ссылку в село с говорящим названием Малоросейка Больше-Муртанського района Красноярского края По возвращении в Киев в 1957 г, окрыленный общественно-политической оттепелью, Б Антоненко-Давидович активно включается в литературного процесса Уже в следующем году он отправляется в путешествие Украины Впечатления от путешествий передает в сборниках репортажей \"Збруч\" (1959) и \"В семье вольные и, новой \"(1960) время дорабатывает привезенный из ссылки в черновике роман\" За ширмой \", публикуемой сначала в журнале\" Днепр \"(1961, № 12), а через год после того произведение выходит отдельной книгой и становится заметным явлением украинской прозы Однако сразу после выхода романа писателя вновь начинают обвинять в неблагонадежности, и ему становится чрезвычайно трудно напечатать любое произведение неизданных ими остаются лагерные заметки \"захалявных тетради\", сложившихся в сборник \"Сибирских новелл» (изданы после смерти автора в 1989 грських новел" (видані після смерті автора у 1989 р.).
До самой смерти БДАнтоненко-Давидовича, что наступила 9 мая 1984 года, продолжалось унизительную травлю и замалчивание писателя, который был вынужден прозябать на скромную пенсию В то же время за рубежом частности, в Болгарии, Польше, Англии, Канаде, США и даже далекой Австралии его произведения издаются отдельными книгами, широко отмечаются юбилеи писателя Наконец через 5 лет после его смерти в В стране выходит его книга художественной прозы - \"Смерть Сибирские новеллы Завышенные оценки\" - за которую ему посмертно в 1992 г. присуждена Государственная премия им ТГ Шевченко Произведения Бориса Антоненко-Давидовича, что вышли отдельными изданиями: В Украине: \"Рыцари абсурда\" (драма, 1924), \"Пыльные силуэты\" (рассказы, повести, очерки, 1925), \"Тук-тук\" (1926), \"Смерть\" (1928, 1929) апа \",\" Ледяные узоры \",\" Печать \",\" Землей украинской \",\" Синяя василек \"(1930),\" Люди и уголь \",\" Крылья Артема Летучего \"(1932, 1959),\" Паровоз М-273 \" \",\" Золотой кораблик \"(1960),\" Слово матери \"(1964),\" За ширмой \"(роман, 1963),\" О чем и как \"(сборник статей, 1962),\" В литературе и круг литературы \" (1970), \"\" Смерть \",\" Сибирские новеллы \",\" Завышенные оценки \"\" (1989) За рубежом: \"Смерть\" (Лондон, \"Украинская издательская союз\", 1954), \"Землей украинской\" (Филадельфия, \" ьборн, \"Слово\", 1972), \"Как мы говорим\" (Балтимор, \"Факел\", 1979; Нью-Йорк, \"Научно-исследовательское общество украинской терминологии\", 1980), \"Печать\" (Мельборн, \"Ласточка\" нтоненка-Давидовича \"(Мельборн,\" Касатка \"и\" Слово \", 1986) других языках: русском -\" Крылья Артема летчики \"(1963); польски -\" Za parawanem \"(1974); английски -\" Behиnd the Curtиan \" el \"(1986 "Duel" (1986).

категория: биографии / Антоненко-Давидович Борис - жизненный и творческий путь