Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Желтый князь сокращенно - Барка Василий

Мать наряжает дочь радуется Но душе закрадывается тревога - опять зачем-то повели мужчину в сельсовет Цепляются и грызут: давай - как деньги, так хлеб
Семья со страхом ждет отца - не случится чего-то ужасного Собираются идти в церковь Аленка робко спрашивает, может, ей не идти, а то над ней смеются, смеются учителя и ученики Дарьи Александровне обидно, что ее ребенка зря обижают, но она говорит дочери: «Терпи! ае в просторе сердце, где нет чем-либо горетьріти».
Сын-первенец подчинился страховые и сказал с чужого голоса: «Зачем пережиток?» Малые думают, что мама темнее тех, кто в школе учит, «ибо ходят с новыми книгами, а она старые читала Так имелось ула правда и сердце, а в нынешних? льніші.
Лицо матери вытянутое, щеки ввалились, глаза темно-серые без острого блеска Недавно Лена получила в школе из-за своих шалостей и халатности несколько низких оценок Мать, опасаясь насмешек: мол, «глупая ребенок у вас», грозно накричала на дочь и чуть не ударила ее Да побледнела, едва не потеряла сознание, потом так зарыдала, что все аж испугались и бросились ее утешать Затем постаралась, стала наилучший е учиться и радовалась за маму, которой очень хотелось видеть высокие баллы в ее тетради Мать тайком корила себя за оскорбление И впоследствии посоветовала своей бледной, со светлыми глазами дочери: «Лена, дразнить, что в церковь пошла, то промолчи! одивилася и похвалила Для Дарьи Александровны этот праздник - видеть дочкины каракули, но она боится перехвалить Девочка дівчинку.
Зашла соседка Анна, погрустили, ведущих людей в сельсовет править (собирать) последний хлеб После этих слов в дом будто тень заслонила и беда заглянула в окна приуныли еще и детей, которым натора очено, что «новые книги церковь переросли А те книги мертвы!» И что сейчас за обучение! емає.
Земледельцы села Кленоточи, собранные в сельсовет воскресным утром, слушают выступающего Мирон Данилович смотрит на выступающего и думает, что тот через всех и все переступит Глаза окунювати, с вскипела ярый теми и жестокими блеском Докладчик начинает издалека, а заканчивает «корчевкой» бессознательных элементов и зметенням их «с лица земли» Катранник с обидой и горечью думает: «Так бы сразу сказал-давай все хлеб, так убьем! чить».
Григорий Отроходин чеканил слова с чувством собственной правоты Постановление есть - и выполни, чего бы это ни стоило, пусть даже жизнь Так и его руководитель сказал: «Взять хлеб из мертвых - все!\" Отроходин знает есть: хоть и пренебрежительно слушают земледельцы, но напуганные «Подумаешь! острой отвращения, глаза - с огоньками; тревога и мрачность веет по залу Некоторые охладел Во взгляде того, что у окна, поражает упрек со фосфорическим горечью свечение, от которого трудно уклониться проверить и: затаенной! ься опір».
Мирон Данилович стоял, как к столбу прикован С виду - средний мужчина и фамилия обычное, сельское - Катранник Глаза серые, вплоть седые вылинявшие сатиновая рубашка, серый старый пиджак В окно видно, как ки инь, привязанный между штакетин, пытается дотянуться до бадилины «Уж мы - как конь! вхопим».
Мужики притихли, как подсолнухи перед грозой, а Отроходин размахивает руками и выкрикивает: «Сделаем, как с врагами, - в случае невыполнения!
Мирон Данилович опустил голову, зная, что действительно расправятся, как это было во времена, когда загоняли в колхозы Пусть он уже пропадет, а семья чем виновата? , сидели бы дома Ну, часть бери, и нам оставь; так куда там! лю сюда - все, все А теперь спухнить с голоду! деньги, - и перельются слезы в золото, насытят жажду »И дело это показана на месяцы - как Каин поднимает Авеля на вилля на вила.
Когда Отроходин закончил, неожиданно виштовхався заранее сухонький хлиборобик и спросил с отчаянием, кто детей примет, кто будет кормить, как их не станет, ведь весь хлеб забрали Мужики тоже заговорили но Отроходин вскипел, закричал, еще и пообещал арестовать тех, кто нарушает тишьу.
Николай и Андрей сидели во дворе и наблюдали, как соседские ребята пытались залезть на сарай (сарай) Тогда Николай попросил брата сходить в сельсовет и посмотреть, как там папа «Больший имеет права во посылать, и Андрюша слушается Привык! ді».
Но из сеней сельсовета уже выступили два сизомундирни милиционеры, а навстречу шли местные партийцы Николай злобно сказал: «Хлебо-трусы!» Андрей тоже: «Ами нет: михлиботруды» Ребята начали приоб думуваты разные прозвища тем, кто отбирал у их родителей хлеб Это были хлибопросы и хлебовоза, хлибокрады, хлибоберы и хлибохапы Николай предупредил младшего брата, чтобы тот нигде такого не говорил, потому через них папы могут замучить по аресташтах.

***

Вид оратора напомнил Мирону Даниловичу страшного зверя, который часто грезился ночами Крестьянин думал: «Ну, ящер и есть! ид чего такие бред и мысли и что делать Священник сказал: «храни сердце и не ронять заблуждение, воюйте с ней! ьше И молитесь в каждую минуту Молитва - самая сильная сила на земле землі».
Идя по улице, Отроходин поглядывает на дворы и обижается, почему тысячники (двадцятитисячникы) зовут пункт «Муходрянськ»? пыли и дыма, а тут зелень и россияне рассветы Ну, а зимой, конечно же, лучше в столице «Там родился и кулаком окреп: для нее готов мир перетряхнуть - в перемене или гибельль».
«Находчивые глаза Отроходина! и драме Начал отступать и порвал отношения, но тень приключения протянулась на жизнеописание Приятели, что круг оргбюро, наконец «замяли мелкий преступление Тщательность он высказал неистовую» И понял одну д уже важную для себя истину: «Ты хоть бы перепронакомунистичний и в программе, и в линии, и в дисциплине, и черт знает в чем, а тебе цена в партии - копейка зеленая, если проморгал сущность дела: чоломбитств о «хозяину»! »Якдобратися до самого« верха », Отроходин так для себя и не открыл, путь туда был закрыт многочисленными неводами,« которыми мелкая рыбешка партии отделена от вкусных мест, занятых рыбы щами »Поэтому решил попробовать« продвинуться »через низовую сеть Надеялся, что к« хозяина »дойдут слухи о его энтузиазм« Ему «наверху» предоставят великорибьячу чешую: ордена, «путевку», абонементы на зрелища, денежные конверты и т.д. «Сверху» - значит в столице, в аппарате, там жизнь в истинном смысле: с богатством содержания, а прежде всего без сонности «низа», где увязли в обиход, как животные! устная, котлеты с мухами, семейные измены, духовная пустота и скука! ч повісся».
Единственное, что огорчала Отроходина, так это то, что дяди «отказались молча уходить в землю»
воскресенье выпала несчастный для Кленоточи и соседнего села, откуда приходили богомольцы, потеряв свой храм, который превратили в склад Церковь древняя, белая, как праздничного хлеб Пережила татар и по ожежу И вот сообщили, что сегодня, после службы, ее «закрывают» пришли многие, узнав, что служба последняя Батюшка седой и слабоголосий, говорит о терпении, о том, что могут уничтожь ити тело каждого, «а душу убить бессильны, ибо вечнаічна».
Мать Катранника, Харитина Григорьевна, слушает проповедь с волнением и слезами, сердцем воспринимая слова о том, что Бог любит их, как покаются, то он простит и помилует Священник упрекает прихожан нам, что многие из них забыли заповеди Божьи Хоть и стоят в церкви, а в сердце - злоба «Грызня, огнем дышит или равнодушием завидуют и осмеивают, лаем черно и вреда ближнему, как змеи: без раскаяния, будто т ак и надо Хотим упрямством пересилить Бога выйдя из церкви и вновь живем, как язычники: в ненавистивисті».
Бабушка устрашается и думает, что действительно так стало в селе: «розпились и розсобачились непочтительный мы, насмешливые и злые, неискренние, сплетничают, как свиньи, о каждом - нечисто Живем без страха Божия В воскресенье ю драка на улицах озверели! итися.
Закончилась проповидьзи словами примирения: «Забудем кто кому должен омой души от злобы и станем, как одна семья, в имени Спасителя Обратим глаза к Нему в день экзамена, потому что приходит Будем тв Верди, как первые мученики перед зверями »Люди плакали и« видели свою судьбу: обокрали и загнаны в противную оптовый, где стали - как жеброта, а кто не пошел, того затравленно в дворе с нуждой »Все групповых выходившую из церкви и стали ждать комиссию, описывающая церковные драгоценности Но вот приближаются переписчики и с ними комсомольцы с ломами, топорами и пиламита пилками.
Вдруг запел псалом слепой лирник Председатель комиссии стал нервно открывать церковь, а к деду подскочил один: ты что здесь, мол, контрреволюцию разводишь! лась, народ забирал церковное оборудование и прятал под полы, пазухи курения, священники одежды, подносы, лампадки, хоругви, книги - все вещи, которые можно спасти от захватчиков, исчезали немедленно, как и сами лю ди Вскоре не стало ни прихожан, ни ценностей Начальник заворчал, мол, ничего, все найдем, и велел снимать колокола Люди смотрели на это разорение Было грустно, как после пожаров пожежі.
Подходя к калитке, Дарья Александровна увидела, что идет человек с сыновьями, а за ними движется бригада с подводой Женщина понимает, что пришли за последним и вскрикивает, ибо уже все забрали, как и землю распорных ядчик свирепствует, называет их пидкуркульниками, хотя они бедные и не дотянулись даже к середнякам Он грозит, что покажет, как действительно бывает забрали А у соседа школьники-пионеры под руководством партийца скандируют: « Кулак! велел им «митинговать» дальше, угрожая земледельцу сделать из него Свитченка (бедняка, который часто прилегал на траве и храпел) Сосед ответил: «Сделать из меня Свитченка легко, а вот сделать из Сви тченка меня - это труднеедніше».

Страницы: [1]2 3 4 5 6 7 8
категория: сжатые переводы / краткий пересказ - краткое содержание произведений Барки Василия / Желтый князь сокращениюо