Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Квитка-Основьяненко Григорий - жизненный и творческий путь

Квітка-Основ'яненко Григорій Григорий Федорович Квитка родился 29 ноября 1778 г в слободе Основа вблизи Харькова в дворянской семье (от названия слободы и происходит его псевдоним - Основьяненко) Сначала учился дома, а затем в Куряжской монастирс ской школе В 1793 г. Григорий как дворянин был зачислен на военную службу, через четыре года вышел в отставку в чине капитана В 1804 г он стал послушником монастыря, а в следующем году вернулся я на военную службу В 1806 г будущий писатель подал в отставку, поселился в Харькове, стал комиссаром в народном ополчении В 1812 г он работал директором Харьковского театра, основал Институт благородных девиц, впоследствии организовал, отредактировал и опубликовал первые в Украине общественно-литературные журналы «Харьковский Демокрит» и «Украинский вестник» Собирал средства на открытие Харьковской публ ичной библиотеки течение 1817-1828 pp Г Цветок четыре раза переизбирался Предводителем дворян Харьковского уезда С 1827 г начал писать прозу и драматургию Первая книга «Малороссийских повестей, расска зываемых Грыцьком Основьяненко »(« Маруся »,« Салдацкий портрет »,« Мертвецкую Пасху ») вышла в 1834 г В 1837 вышла вторая книга« Малороссийских повестей, рассказываемых Грыцьком Основьяненко »В 1840 г ГФ Цветок возглавил Харьковскую палату уголовного суда в должности надворного советника Писатель умер 20 августа 1843г, похоронен в Харькове Григорий Федорович Квитка-Основьяненко оставил после себя значительное литературное наследие, написанную на русском и украинском языках: это комедии «Сватовство на Гончаровке», «Шельменко-денщик», «Шельменко - волостной писарь»; литературно-публицистические статьи «прошение п ана издателя »,« Письмо к издателям «Русского вестника»; историко-художественный очерк «Головатый»; фельетон «Письма Фалалея Повинухина»; шуточные стихи «Шпигачкы»; романы «Панхалявский», «Жизнь и Похождения Петра Степанова, сына столбиковых », повести« Аннушка »,« Панна сотниковна »,« Конотопская ведьма »,« Маруся », рассказ« Салдацький портрет »,« Покупные разум »,« Пархимове завтрак »,« Перекати-поле »,« Рис оросийська биль »и другие Его наследие насчитывает около 80 прозаических и драматических произведений, правда не все они имеют одинаковую художественную ценность Сквозь все творчество Квитки-Основьяненко (исключение составляют пять отдельные реалистические произведения второй половины 30-40-х pp) проходит просветительская мысль о том, что причиной общественных недостатков является невежество, недостаточность воспитания Поэтому писатель активно пропагандировал и, как сказал И Срезневский, «внес в сознание интеллигенции идею образования всей массы народа» В художественных произведениях и публицистических статьях он последовательно проводил мысль об одаренности простого народа, пропа гував идею предоставления образования простым людям слышали к назревшим потребностям времени, Квитка-Основьяненко создал украинском языке повесть «Маруся» (1832), а также ряд повестей и рассказов, вышедших двумя сборникам и «Малороссийских повестей, рассказываемых Грыцъком Основьяненко» Тем самым он решил комплекс назревших проблем литературной жизни, убедительно продемонстрировал высокие эстетические возможности украинского ской литературного языка, его пригодность для разработки серьезных тем в повествовательных жанрах, положил начало развитию новой украинской прозы, за что С Ефремов назвал его «отцом украинской прозы» Появление по вестей и рассказов Квитки-Основьяненко знаменовала новый важный этап не только в творчестве писателя, но и вообще в развитии украинской литературы, в формировании ее реализма и народности Прозаические тв ори Квитки-Основьяненко на украинском языке делятся на две основные группы: бурлескно-реалистические рассказы и повесть; сентиментально-реалистические повести К первой группе относятся юмористических рассказов ния «Салдацкий портрет», «Мертвецький Пасха», «Вот тебе и сокровище», «Пархимове завтрак», «Пидбрехач», а также юмористически-сатирическая повесть «Конотопская ведьма», _яка является крупнейшим бурлескно ^ реа листичним произведением писателя Это прежде острая сатира на господствующую верхушку украинского общества XVIII в, характерные черты которой воплощены в образах невежды, ничтожества и лентяй сотника забрать ьохы, вредоносного и подлого плута и пьяницы писаря Пистряка, произвольного Халявского, отца Симеона, который, привыкнув паразитировать на человеческом горе, проявляет недовольство тем, что уменьшилась смертность люди и Писатель показал типичные черты той казацкой старшины, значительная часть которой во времена упадка гетманщины и системы казацких полков XVIII ст выродилась в эксплуататорскую \"верхушку, раскрыл тогдашнюю уродство административных порядков, нарушение характерного для времен Запорожской Сечи и казацко-повстанческих движений принципа комплектования командного состава по личным способностям и боевыми заслугами, а не по знатности происхождения В «Конотопской ведьме» писатель заботился не столько о выразительность исторического колорита, сколько о создании социальной сатиры, направленной против характерных п ороджень тогдашнего несправедливого устройства В перерождений старшине он показывает современное ему украинское панство, образованное из прежней социальной верхушки путем «агромадження ней имений и одержан ния от царского правительства дворянских привилегий Среди сентиментально-реалистических произведений Квитки-Основьяненко - повести «Маруся», «Козырь-девка», «Несчастная Оксана», «Искренняя любовь» Центральным персонажем кажд ой из них выступает сельская девушка Идейную основу повести «Маруся» (1832) представляет реальный жизненный конфликт социально-бытового содержания: на пути к женитьбе влюбленных стоит перспектива тяжелой двадцатипятилетней солдатской службы для жениха и нищей судьбы женщины-солдатки для невесты Квитка-Основьяненко пытается облегченно решить этот конфликт, «находя» нереально благотворно го хозяина, который обещал герою повести Василию за честную одно-двухлетнюю работу найти ему за деньги замену при рекрутском наборе Пока Василий зарабатывал деньги, Маруся простудилась и умерла Вернувшись и с заработков и не застав живой любимой, Василий идет в монастырь и там с горя умирает Итак, сюжет повести - опоэтизированная история чистой и верной любви сельской девушки Маруси и парня из городских ремесленников Василия; завершения сюжета трагическое Желая показать лучшие духовные черты украинского трудового народа и продемонстрировать высокую эстетическую способность украинского литературного языка на народной й основе, Квитка-Основьяненко создает яркую картину жизни, быта, взаимоотношений душевно богатых простых людей Главные персонажи олицетворяют идею о высоких моральных качествах трудового народа, следуя мая дициямы сентиментализма, писатель наделяет Марусю и Василия чрезмерной чувствительностью и душевной впечатлительностью, вводит в повесть моги-ва предсказания сердца, смерти от тоски по любимой В изображении Ма-русинов бы атька, зажиточного крестьянина Наума Дрота, проявилось стремление Цветки показать жизнь крепостного в украшенном виде Василий, как и Маруся, изображен идеалом как снаружи, так и внутри Он честный, скромный, искренний в чувствах, добрый, \"трудолюбивый, умный А уже остроумный:« на выдумки, на приложения - впереди всех: только его и слышать, от него весь хохот идет »Однако лукавства в шутках Василия нет и до танцам, и к разговорам, и к работе - ко всему он способен Такого парня уважают взрослые (ибо и он их уважает), с таким хотят дружить молодежи, такого подражают дети Василий - сирота, бедный, работает в городе свитником Его воля и умственные способности проявились в том, что он быстро научился у купца грамоты И натуре своей этот парень чрезвычайно чувствителен Как увидел Марусю под образами в гробу, « закричал жалобно, застонал, побледнел как смерть и тут же и упал, как неживой »Чрезмерная впечатлительность чуть не довела его до самоубийства, когда он узнал о смерти любимой Язык Василия перенасыщена пес тливимы словами: «Мару-Сенько, моя лебидочко, звездочка моя, рибочко, перепелочка!\" На образах Маруси и Василия сказалось влияние сентиментализма Сентиментализм (с французского - чувствительность) - литературное й направление второй половины XVIII - начала XIX в, который характеризовался особым вниманием к духовному миру человека и отмечался идеализацией действительности и преувеличением чувств Сентименталисты считали своей задачей растрогать читателя, вызвать у него сочувствие к несчастной судьбе героев В украинской литературе сентиментализм сочетался с реализмом в повестях Квитки-Основьяненко «Несчастная Оксана» «Искренняя любовь», «Маруся», некоторые элементы сентиментализма находим в «Энеиде» и «Наталке Полтавке» Котляревского, в «Гайдамаках» Шевченко Особенностью языка повести «Маруся» является растроганный тон повествования о встречи влюбленных, развод, смерть Маруси, горе ее жениха и отца Например: «Осталась Маруся сама, опустила головушку на белую ручку, а слезенки из глаз так и капот!» Еще один пример: «Так-то они в последнее время разговаривали и оба плакали непрестанно! и на тоску Марусину, вплоть слегла, так что о молодых и говорить! \"Источниками для написания повести стала действительность украинского села и народное творчество: украинские баллады, лирические, свадебные песни, фолк Лорни мотивы (любви, разлуки, смерти влюбленных) От народной поэзии - образность повести, от сказки и пересказа - ее повествовательный стиль Благодаря песне «Маруся» быстро и навсегда полюбилась народу Квитка-Основьяненко очень много сделал для приближения литературы к широким народным массам Ориентируясь на живомовних народную практику, опираясь на устное народное творчество и достижения предшественников, пись менник выработал собственный живописный, реалистическое в своей основе стиль, обогатил украинский литературный язык, а влияние его прозы и драматургии отразилось на творчестве Тараса Шевченко, Марко Вовчок, поздним иших украинских прозаиков ОСНОВНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ: «Маруся», «Несчастная Оксана», «Искренняя любовь», «Козырь-девка», «Салдацкий портрет», «Пархимове завтрак», «Конотопская ведьма», «Сватовство на Гончаровкедацький патрет», «Пархімове снідання», «Конотопська відьма», «Сватання на Гончарівці».

категория: биографии / Квитка-Основьяненко Григорий - жизненный и творческий путь