Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Тема поэта и поэзии в творчестве Б Пастернака

Любой поэт рано или поздно задается вопросом о смысле творчества, о том, что есть поэзия - ремесло или способ существования человеческого духа? ают тебя, как ливень, и ты понимаешь, что поэт - неотъемлемая часть мироздания, голос Земли, ее лесов, лугов, птицы не случайно, когда Пастернаку захотелось дать определение поэзии, он взял его из окру жающей жизни:

Это - круто налившийся свист
Это - щелканье сдавленных льдинок
Это - ночь, леденящая лист
Это - двух Соловьев поединок

Такое определение не только метафора, это - поэтическое кредо Пастернака Художник призван вглядываться и вслушиваться в жизнь, перелагая все происходящее в ней на язык поэзии.
Связь с миром выплескивается во Внезапный порыв вдохновения, Который возникает из впечатлений обыденной жизни, когда «рождаются стихи навзрыд» Мир воды, земли и трав поэт понимает и принимает Но каков вы же его взаимоотношения с миром людей? ...»):

Сестра моя - жизнь и сегодня в разлив
Расшиблась весенний дождем обо всех
Но люди в брелоках высоко брюзгливы
И вежливо жалят, как змеи в овсе

«особости», Трагическая суть поэта проявляется в отношении к возлюбленной Он возносить любимую женщину до небес, превращает ее в Музу - в противовеса пошла мира обывателей: «Когда любит поэт, влюбляет тся бог неприкаянный »В отличие от Марины Цветаевой, лирика которой пронизана мотивом трагическое платы поэта за дар, у Пастернака художник, порывая со многим, постоянно оглядывается на близкизких:

Я с ними не знаком.
Я послан Богом мучить
Себя, родных и тех,
Которых мучает грех

Если Цветаева открыто отрицал политику, то Пастернак со второй половины двадцатых годов искренне пытался вписаться в грохот пятилеток.
Наиболее полно его понимание эпохи и своего места в ней проявилось в поэме «Высокая болезнь» «Высокая болезнь» - это, с одной стороны, лирика, искусство вообще Иногда кажется, что Грозный исторические е события НЕ оставляют места исповедальности стихов Но эпоха проходит, и осмыслить ее до конца может только поэт Пастернак раскрывает трагедию своего поколения, расколотого революцией на два лагерьгеря:

Мы были музыкой во льду.
Я говорю о всей среду,
С которой я имел в виду
сойти со сцены, и сойду.
Здесь места фотоаппарата стыда

С годами сложные образы его поэзии уступили место лаконичной ясности Пастернак сам предугадал это в одном из стихотворений цикла «Волны»:

В родстве со всем, что есть, уверясь
И знаясь с будущим в быту,
Нельзя не впасть к концу, как в ересь,
В неслыханную простоту.

Своеобразным Подведение итогов стал его «Гамлет»:
Но продуманной Распорядок действий,
И неотвратим конец пути.
Я один, все тонет в фарисействе.
Жизнь прожить - не поле перейти.

Осознание своей избранносты, своего одиночества и отверженности, тем не менее, не дает права возносится над другими:
Быть знаменитым некрасиво.
НЕ это подымает ввысь.
Не надо заводит архива,
над рукописью трястись.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличить

Проходя теперь «за пядью пядь» поэтическую исповедь Пастернака, мы погружаемся в мир, где сложность и «заумь» оплачены кровью сердца, где Оборотная сторона гармонии - смятения, а высокое мастерство по открытое искренности самовыражены.

по теме:

  • Б Пастернак - Гамлет XX века
  • Философская насыщенность лирики Б Пастернака

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Пастернакa Б / Тема поэта и поэзии в творчестве Б Пастернака