Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Кутузов и Наполеон

Источник Необычайное силы прозрения в смысле совершающихся событии лежал в том народном чувстве, которое он (Кутузов) носили в себе во всей чистоте и силе его.
Все, что было вне его (Наполеона), не имело для него значения, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его доли
ЛН Толстогой

«Нет истинного величия там, где фотоаппарата простоты, добра и правда» - пишет Л Н Толстой и воплощает эту мысль в образах двух исторических деятелей, двух полководцев, к которым на протЯжении всей эпопеи « Война и мир »приковано внимание читателя.
Выразителем патриотического духа и нравственной силы русской армии выступает в романе Кутузов Писатель Убежден, что по-настоящему велик Лишь человек, посвятивший свою жизнь служением народу, родине Тол лстой показывает, что путь такого человека может быть тернистым, но он всегда прекрасен; что неизбежен крах даже выдающегося исторического деятеля, если он возомнил себя вершителем судеб человечествава.
Кутузов в войне 1805-1807 годов предстает перед нами как полководец, Который Считает своей основной задачей сберечь армию.
Об этом свидетельствует смотр войск под Браунау, когда русский главнокомандующим старался убедить союзников в том, что его армия не готова к бою Об этом же говорит решение послать четырехтысячный отря яд Багратиона, Чтобы задержать французов и таким образом, «не погубил армию, соединиться с войсками, шедших из России» Зная, что Аустерлицкое сражение будет проиграна, Кутузов всяческих противится ему, но вынуждено подчиниться царской воле Поражение он воспринимает как большую личную бедеду.
В войне 1805-1807 годов большой полководец проявляет и мудрость, и талант, и высокую человечность Он уважает Своих солдат и офицеров (вспоминает старого измаильского товарища капитана Тимохин), прези ирает карьеристов и трусов Но по-настоящему большим историческим деятелем Кутузова делает Отечественная война 1812 года и то высокое доверие, которое оказывают ему народ и АРМыия.
Все Свои поступки, действия, решения он подчиняет единственного стремления и самому задушевному желанию - во что бы то ни стало победить врага Его идеал возвышено и величествен, а сам он Скромен и доступа тупен Часто мы, читатели, видим Кутузова глазами умного и проницательно князя Андрея, в размышления которого подчеркнуто основное качество старого полководца - «отсутствие всего личного» Кутузов «п онимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли - это неизбежны ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значениние...»
Великий полководец появляется на переднем плане эпопеи в самые ответственные моменты войны: мы видим его накануне и в ходе Бородинского сражения, на совете в Филях и сразу после оставлению Наполеоном Москвы, в Тарутинском сражении и в боях под Малоярославцем и Красным Он всегда глубже и правильнее второй понимает значение каждого сражения в ходе войны, умеет предвидеть дальнейший ход событийй.
Главное в Кутузове, по Толстому, - его Кровная связь с народом, «то народное чувство, которое он носил в себе во всей чистоте и силе его» Это чувство поставило его на высшую человеческую высоту, сдела ало народным героем, выполнившим в войне 1812 года великую историческую Миссию.
Л Н Толстой отрицал роль личности в истории и поэтому приписали Кутузову черты фатализм и созерцательной мудрости Но в живых картинах Бородинского сражения, и особенно совета в Филях, писатель противо оречит себя, показывая, что Кутузов не ожидал покорно исхода исторических событий, Которые предрешены свыше, а талантливо направляли их хоход.
А разве Был Кутузов Фаталиста, принимаем на себя всю тяжесть и всю ответственность решения об отступления из Москвы? лично, но не о себе думал он и не боялся навлечь на себя царскую немилость - он спасали армию, спасали русских солдат, спасали Россию Он один сказал, что «потеря Москвы не есть потеря России».
Отвечая Лористону на его предложение о мире, Кутузов пишет, что «мира не может быть, потому что такова воля народа».
Полководец, выполняя свой долг, проявляет большое личное мужество, высочайшую нравственность и человеколюбие Он остается в памяти не только как Гениальный полководец, спаситель России, но и как один и из крупных представителей народа, народной мудрости, народной морали, воплотившим в себе патриотический дух и нравственные силы, объединившие лучших людей России и обеспечившие победу над «непобедимыми »врагам.
Кутузову противопоставлений в романе Наполеон - жестокий и самовлюбленный завоеватель, действия которого, по мнениям Толстого, не могут быть оправданы ни историей, ни интересами французского народа.
Наполеон во всем - антипод Кутузова Писатель видит в нем агрессора, вероломно напавшего на Россию, честолюбцев, для которого «все, что было вне его, не имело никакого значения, потому что все в мире, к как ему казалось, зависело только от его воли »Не случайно его любимое слово -« я »Вся деятельность Наполеона - это попытка заставить народы жить по его собственному произволу, направят историю по с обственному желанию К нападения на Россию это ему удавалось Поэтому он уверился в собственной непогрешимосты, стал считать себя Движущей силой истории Писатель иронизирует: «он Был подобен ребенку, к оторый, держась за тесемочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит »Наполеон воображает себя властителем мира, вершителем судеб и государстударств.
Толстой подчеркивает его самовлюбленность, индивидуализм, стремление «сделать себя» - и полное безразличие к людям, нежелание считаться с их интересами, высокомерное презрение к армии, к тем, кто пред данно служит ему Достаточно вспомнить переправу полка Уланов через выли, когда Наполеон равнодушно смотрит на бессмысленно гибнущим людей, а потом приписывает «к когорого чести» бесчестно карьериста, командира полка.
Толстой отказывает Наполеону даже в полководческом везет, показывая растерянности самовлюбленный честолюбцев, когда во время Бородинского сражения он понял, что победу над русскими получат невозмож жно, что рушатся все его планы и расчет.
Рассказывая о Наполеоне, Толстой дает волю своему сарказму Незабываема сцена, когда перед Бородинским сражении Наполеон устраивает настоящий спектакль, демонстрируя на глазах у всех родительскую любо овь А как смешон и ничтожен он, когда, стоя па Поклонной горе и Любуясь видом поверженной, как он полагал, Москвы, мысленно репетирует напыщенную речь, которую произнесет перед «боярами» А Москва горы т, и «бояре» не собираются вручат ему ключи от городода...
Ничего не искажая, Толстой все-таки принижает Наполеона, Подчеркивая его физические недостатки: круглый живот, короткие ноги, толстые плечи, дрожание левой ноги и показывая, что перед нами обычный зау урядный человек, а не полубоги А разве можно забыть бегство французов из России, когда Наполеон бежит впереди своей армии, не думая о ее судьбе, то есть совершает поступок, которого «стыдится каждый ре бенокк».
Развенчивая Наполеона, Толстой обличает и Наполеоновской начало в людях.

по теме:

  • Лучшие минуты жизни Андрея Болконского
  • Мир природы в романе «Война и мир»
  • Моя любимая героиня романа ЛН Толстого «Война и мир»
  • «Мысль семейная» в романе ЛН Толстого «Война и мир»

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Толстого ЛН / Кутузов и Наполеон