Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Добро и зло в комедии ДИ Фонвизина «Недоросль»

Комедия - очень своеобразный жанр В большинства комедий сюжет мифический или сказочный И очень немногие комические произведения отличаются точным и полным изображением действительности И «Недоросль» - - не исключение Вопрос о том, должен ли писатель отражать действительность с максимальной объективностью, или нет, всегда Был одним из главных В «Недоросле» Этот вопрос НЕ ставится вообще Известный пр ием - «говорящие» фамилии - сводит его на нет Из списка действующих лиц читатель уже может сделать вывод о том, кто из героев положителен, а кто отрицателен Во все времена во всех произведениях основн ой частью сюжета была борьба добра и зла внутри человека В «Недоросле» ситуация упрощена до предела: не внутри человека борются Эти качества, а добрые люди борются со злыми людьми Мне иногда кажется что комедия нарочно сочинялось, Чтобы впоследствии кочевий из одной школьной Хрестоматия в другую, настолько она пропитана нравоучениявоучениями.
На мой взгляд, для современного читателя самой привлекательной стороной комедии является ее исторический колорит В принципе, сейчас, спустя сто тридцать шесть лет после отмены крепостного права, повед дение героев кажется попросту нелепым И именно эта нелепость завораживает настолько, что невозможно оторваться, не дочитал книгу до конца Что же касается философской стороны произведения, которая почт и полностью сосредоточена в монологах премудрого Стародума и иногда Правдина, то именно «добро и зло» является наиболее спорной Темомой.
«Недоросль» была написана в 1781 году В то время в России самой революционной была идея просвещенной монархии, провозглашаемая французскими энциклопедистом, произведениями которых увлекалась даже Эка атерина Вторая Фонвизин, будучи знатными дворянином, разделяло многие заблуждения своего класса, и отразил их в своей комедии Итак, добро и зло Вокруг ЭТИХ двух понятий уже тысячи лет идут ожесточенные споры Философы, историки, моралисты, богословы - нельзя перечислить всех тех, кто посвятил всю жизнь постижению смысла ЭТИХ двух небольших слов Поэтому, каким бы большим писателем ни Был Фонвизин, сут ро и зло он понимал по-своему И по-своему он изобразил их в своей комедикомедии.
Для современного читателя добро и зло в изображении Фонвизина отнюдь не равноценно То, что считалось злом двести лет назад, сейчас и подавно им Считается Чего нельзя сказать о хорошо: только за последн ние десять лет наши представления о счастье поменялись на противоположныые.
Фонвизин мастерских обличает крепостников Скотининых В его изображении мы можем увидеть, насколько тупые, жестокий, подлый ни были тогдашние хозяева жизни Имя неуча Митрофанушки, которого в целом мире, кроме е обжорства и голубятны, ничего не интересует, стало сегодня нарицательным Блестящий сатирик, Фонвизин употребляет все свое искусство на то, Чтобы ВЫЗВАТЬ у читателя глубокое чувство презрения к таким, как Простаковы Крепостное право подверглась резкому осуждению В то время это было неслыханной дерзостью, и только очень смелый человек тогда мог написать такое Однако сегодня утверждение о том, что рабство - зло, принимается без доказательстельств.
Вот слова Стародума: «Да, мой друг! чем богатому войти в Царствию Небесное »И если Скотинин или госпожа Простакова - образы очень реалистичные, то в Правдин, Милон и Софье этого сказать никак нельзя По-моему, надо было заставить их го ворит стихами - до того возвышенный и поэтичны все их речи Идея о том, что можно благоустройству жизнь, если государственные должности распределить не по знатности и богатству, а по заслугам - не была р еализована ни в одной из многочисленных разновидностей государства Государство - огромная машина, которая может переехать любого человека Человек, занявшего должность, должен либо согласиться с существ ующимы порядками, либо быть задавленным ими менять надо все государство вместе или хотя бы существенную его часть, а это называется революция, и никак иначе Конечно же, верноподданнические чувства чести ного дворянина запрещалы Фонвизина даже думать об это об этом.
Неслучайно главными действующими лицами являются непременно дворяне Челядь (Еремеевна) изображен в крайне карикатурном виде Самое большее, на что может рассчитывать герой «из низов», так это на жалос во (Цыфиркин) В то время как Милон и Правдин, не говоря уж о великом Стародуме - совершенно Идеальные челюди.
Вклад ДИ Фонвизина в отечественную литературу бесценен Его комедия «Недоросль» стоит в ряду шедевров русской словесности Однако многие вещи сегодня приобрели другой смысл, изменилась культура, мораль, взгляды людей, и нам сегодня очень трудно судить, что же было добром, а что злом в то Далекие временмена.

по теме:

  • Актуальность образов комедии ДИ Фонвизина «Недоросль» сегодня
  • Проблема воспитания истинного гражданина в комедии ДИ Фонвизина «Недоросль»
  • Смешное и трагическое в комедии ДИ Фонвизина «Недоросль»
  • Изображение дворянства в комедии ДИ Фонвизина «Недоросль»

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Фонвизина ДИ / Добро и зло в комедии ДИ Фонвизина «Недоросль»