Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Жанрово-композиционное своеобразие поэмы Н В Гоголя \"Мертвые души\"

Н В Гоголь - выдающийся писатель критического реализма, продолжающих традиции А С Пушкина и углубляющей критическое отношение к современной действительности.
Задумывались «Мертвые души» таким образом, Чтобы в произведении «явилась» вся Русь Естественно, что такой колоссальный замысел НЕ укладывался в существующие жанровые рамки; композиционное строение поэтому же должно было стать чем-то особыйм.
До сих пор вызывает споры Жанровое определение, данное «мертвым душам» Н В Гоголем Известно, что на обложке первого издания книги на первом плане крупными буквами выступили слово «поэма», затеняя даже е же название Какие ассоциации Должны ни были возникнуть в современника в связи с Этиэтим?
Во-первых, поэмой называл «Илиада» и «Одиссею» - жанр, Который Гоголь считал невозможным в послегомеровской время поэмой называл романтическое произведение байроновского или Пушкинский типа И Након нец, слово «поэма» могло навести на мысль о великом творение Данте поэмой называл «божественную комедию» В Г Белинский, А Ф Мерзляков и такой знаток итальянской литературы, как С П Шевыре. Шевырев.
Сходство двух «поэм» не осталось НЕ замеченным современниками В первую очередь следует указать на трехчастной строение произведений, ведь «Мертвые души» задумывались автором именно так, по аналогии с «Адом», «Чистилище» и «раем», хотя замысел, к сожалению, и не был реализован до конца Но в пределах этого сходства современные литературоведы находят и другие Любопытный аналогиии.
Обратимся к первому тому «Мертвых душ» В поэме Данте персонажи в первой части следуют в порядке возрастающе виновности И чем больше в ней сознательного элемента, тем она выше В Н В Гоголя такие порок ки и преступления, как убийство, предательство, вообще исключены: «Герои мои вовсе не злодеи» Но принцип расположения характеров в Известной мере сохранехранен.
С Этой точки зрения легко можно объяснить тот факт, что Манилов открывает галерею помещиков У Данте в преддверии Ада находятся то, кто не делал ни зла, ни добра Действительно, этому соответствует описание сание Гоголем того рода людей, к которому относится Манилов: «Люди так себе, ни то, ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан» Следующие за Маниловым персонажи отличаются от него тем, что у них ест ь какая-то «страсть», какой-то «Задор», хотя рано еще говорит о сознательном элементе Впервые эта «вина» проявляется в Плюшкине: мы ясно видим, что он мог бы быть ДРУГ ЧЕЛОВЕКА В связи с этим прои сносить автор такое «напутствие»: «Забирайте с собой в путь все человеческие движения, не Оставляйте их на дороге на дороге».
Во втором томе, как писал сам Н В Гоголь, «характеры значительнее прежним» Действительно, здесь повышается элемент сознательности Описание Бетрищева развивается на другом уровне, нежели характеристики и помещиков, встретившихся читателю в первом томе Недостатки в Бетрищеве перемешаны с достоинствами Таким образом, разграничивая Эти два понятия, автор дает читателю понятий, что и сам герой это может сделать Но не делает, и это повышает его винго вину.
Не только Бетрищев, Тентетников, Платонов, Хлобуев, но даже Петух, легкомысленный чревоугодник, обнаруживают в себе задатки высоких качеств Удивительно описание прогулки петух в лодке - оно все пропой Итан лиризмом, как сказал И С Тургенев, «потрясающе в одно время всю душу читателяля».
Переход от первого тома ко второму осуществляется посредством образа Плюшкина: в связи с ним впервые всплывает луч света, впервые мы видим «церковь» в помещики, и впервые появляется мотив поиска - плю юшкин постоянно что-то ищет и поднимаем.
Аналогичным способом второй дом должен Был пол переходным к третьему Хотя проступки Чичикова становятся все тяжелее, все чаще просыпается в нем голос совести, Который опять указывает на возможность второго пути Недаром автор вкладывает в уста Муразова такие слова: «какой бы из вас Был человек, если бы так же, и силой и терпения, да подвизались бы на добрый труд, Имея лучшую цельцель».
Возрождение должно было совершаться в третьем томе Если бы это осуществилось, перед нами была бы Заключительная стадия «истории души» современного русского человека, а именно - приобщение к истине.
Наведение современников на мысль о дантевской поэме было предусмотрено автором и с другой и, пожалуй, главной целью Данте считал себя избранным для того, Чтобы сказать истину мира, «лиц человечес ству всю его внутренности и показать его грядущее, результат его жизни настоящей в образе Ада, муки вечной и отчаянной, Чистилища, муки, растворенной надеждою, и Рая вечной и сотворенной радости », - к ак писал Шевырев То же можно сказать о Гоголе: он ощущали обязанность сказать спасительное слово Россиии и всему миру, которое обличит мэру падения и внушить надеж ¬ ду на будущее А Чтобы слово это услышал и его послушались, Н В Гоголь намекает на предназначение своей поэмы аналогией с дантовской
Прежде всего, главный персонаж все более видится Н В Гоголю характерным представителем современного русского мира, а его исправление и очищение получает высший смысл: «И, может быть, в сем же Чичикове е страсть, его влекущая, уже не от него, и в холодном его существовании заключено то, что потом повергнет в прах и на колени человека пред мудростью небес »Таким образом, Ад, Чистилище, Рай соответств уют трем состояниям души: человеческо ¬ му, возрождению и обновленнойлению.
Несмотря на то что Н В Гоголь старается сохранить дантовскую традицию, она получает Немалое преобразование и новое развитие Даже приемы, заимствованные из Данте, получили особенный, гоголевского колоры ит Например, Гоголь Использует распространенные сравнения Данте, но так, как это может сделать только сатирик Взять хотя бы сравнение светских франтов, увивающихся около красавиц, с мухами, летящий н а рафинафинад.
Кроме того, в Н В Гоголя можно найти ту точность, с которой Данте описывали Ад Особенно это видно в сцене «совершения купчей», где Гоголь Использует реминисценции из Данте Но опять-таки эта точность сп плошади проникнута иронией В Этой сцене роль Вергилия исполняет чиновник, а Чичиков - следователь по загробью Вергилий оставляет Данте перед следования в Рай, куда ему путь возбранен Провожатый Чичиков а оставляет его на пороге второго «Рая» - кабинета председателей, где, подобно Данте, Н В Гоголь Использует символику света, играющую важную роль в изображении Эмпирея Теперь - это председатель и зерца ло, отражающее свет истинвет истины.
Юмор, постоянно используемый Н В Гоголем, по мнениям многих читателей и критиков, ставил под удар само определение жанра - поэму По этому поводу Шевырев писал, что вследствие этого юмора «невольно из-за с слов: поэма - выглянет глубокая, значительная ирония, и скажешь внутренно: не прибавить ли уж к заглавию: поэма нашего времени? \"Такая трактовка продиктована, конечно, Лермонтовский романом, но и он не дает четкого ответа, что же это такое Оба художника написали картину «нашего времени», а как это понимать, читатель должен решить для себя са сам.
В заключение хотелось бы рассмотреть иную, отличную от дантовской, концепцию объяснения жанрово-композицонного своеобразия поэмы К мысли, что каждый последующий помещик первого тома мертвее предыдущего го, склонялись такие известные критики, как А Белый, А Воронский Но даже не Основываясь на дантовской традиции, эти суждения можно поставить под сомнение Галерея помещиков начинается с Манилова, потом во что он бесцветнее всех и не будет отвлекать внимание читателя на себя Кроме того, его реакция на предложение Чичикова сразу же ставит на первый план то, что нужно Гоголю Если бы на месте Манилова ок азался, скажем, Собакевич, сообщение Чичикова не произвело бы такого эффектэффекта.
Особую роль в композиции играет мотив «кривого колеса» Вначале расположение глав полностью совпадает с планом Чичикова, но затем вступает в действие Этот мотив, и герой сбивается с дороги и попадает н не туда, куда хотел: вместо Собакевича - к Коробочка, Ноздрев Игра задуманного и неожиданного составляет, таким образом, особенность композиции Во втором томе она тоже сохраняется: вместо одного поме щика Чичиков попадает к втором и так далелее.
Еще одна особенность композиции - использование Н В Гоголем вставной повести - «Повести о капитану Копейкине» действенно и другое определение, которыми почтмейстер предваряет свое повествование, - «поэ Эма »Таким образом, вставная повесть, несмотря на свою кажущуюся самосто ¬ ятельности, жанрово связана со всем произведением: в рамках« Мертвых душ »как поэмы возникает еще одна поэмоэма.
Жанр «Мертвых душ» - сложное и оригинальное образование, отразившееся и на композиции произведения Жанрово-композиционное построение поэмы, по словам Ю Манна, «в обрисовка пути восстановления конкретн ной человеческой души »Кроме того, как отметили критик,« притязания на высшую цель, на сохранение высокого символизма, которыми облечено дантовское творение, Н В Гоголь подчеркнул присвоение «мертвыми д ушам »жанрового обозначения« поэмаоэма».

по теме:

  • Живая Россия в поэме Н В Гоголя \"Мертвые души\"
  • Изображение города в поэме Н В Гоголя \"Мертвые души\"
  • Смысл названия поэмы Н В Гоголя \"Мертвые души\"
  • Помещики в поэме Н В Гоголя \"Мертвые души\"

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Гоголя Н В / Жанрово-композиционное своеобразие поэмы Н В Гоголя \"Мертвые души\"