Библиотека школьника

твой помощник в обучении




Век Нынешний и век минувший в комедии АС Грибоедова \"Горе от ума\"

Как посравнить да посмотретьь
Век Нынешний и век минувший
Свежо предание, а верится с трудом
А С Грибоедов

" Горе от ума \"одно из самых злободневных произведений русской драматургии Проблемы, Поставленный в комедии продолжали волновой русскую общественную мысль и литературу много лет спустя после появления ее на свет
\"Горе от ума\" - плод патриотических раздумий Грибоедова о судьбе России, о путях обновления, переустройства ее жизни С Этой точки зрения и освещены в комедии важнейшие политические, моральные и культа урные проблемы эпохи.
Содержание комедии раскрывается как столкновение и смена двух эпох русской жизни - века \"нынешнего\" и века \"минувшего\" границы между ними, на мой взгляд, является война 1812 года - пожар Москвы, разг гром Наполеона, возвращение армии из заграничных походов После Отечественной войны в русском обществе сложились два общественных лагеря Это лагерь феодальной реакции в лице Фамусова, Скалозуба и други х, и лагеря передовой дворянской молодежи в лице Чацкого В комедии ясно показано, что столкновение веков было выражением борьбы ЭТИХ двух лагереерей.
В восторженных рассказах Фвмусова и обличительных речах Чацкого автор создает образ 18го, \"минувшего\" века Век \"минувший\" и является идеалом фамусовского общества, ведь Фамусов - убежденный крепостного ник Он готов из - за любого пустяки сосло в Сибирь Своих крестьян, ненавидеть просвещение, пресмыкается перед начальством, выслуживаясь как может для получения нового чина Он преклоняется перед Дядей, Который \"на золотое едал\", служил при дворе самой Екатерины, ходил \"весь в орденах\" Разумеется, что Свои Многочисленные чины и награды он Получил НЕ верной службой отечеству, а выслуживаясь перед императрице И Этой гнусносты он старательно учит молодежьдежь:

Вот то-то, все вы гордецы!
Спросили бы, как делали отцы?
учились бы, на старших глядя

Фамусов хвастается как собственным полупросвещением, так и всего сословия, к которому он принадлежит; хвастает тем, что московские девицы \"верхние выводящих нотки\"; что дверь у него отперта для всех, как к званых, так и незваных, \"особенно из иностранных.
В следующей \"оде\" Фамусова - хвала барству, гимн раболепное и корыстной Москве:

Вот например, у нас уж исстары ведется,
Что по отцу и сыну честь:
Любой плохонький, да если наберется
Душ тысячки две родовых - тот и жених!

Приезд Чацкого встревожил Фамусова: от него жди только неприятностей Фамусов обращается к календарю Это для него священнодействие Принявшись за Перечисление грядущих дел, он приходит в благодушное нас строение В самом деле, предстоит обед с форелями, погребение богатого и почтенного Кузьмы Петровича, крестины в докторшы Вот она, жизнь русского дворянства: сон, еда, развлечения, опять еда и снова соа сон.
Рядом с Фамусовым в комедии стоит Скалозуб - \"и золотой мешок и метит в генералы\" Полковник Скалозуб Типичный представитель аракчеевской армейской среды На первый взгляд, его образ карикатурен Но это не так: исторически он вполне правдиво Как и Фамусов, полковник руководствуется в своей жизни философией и идеалами века \"минувшего\", но в более грубой форме Цель своей жизни он видит не в службе отеч естве, а в достижении чинов и наград, Которые для военного, по его мнения, более доступныупны:

Довольно счастлив я в товарищах моих,
Вакансии как раз открыты:
То старых выключат Иных,
Другие, смотришь, перебиты

Чацкий характеризует Скалозуба так:
Хрипун, удавленник, фагот,
Созвездие маневровой и мазурки

Свою карьеру Скалозуб начал делать с того момента, когда герои 1812 года стали заменяться тупым и рабскою преданнымы самодержавию солдафон во главе с Аракчеевым
На мой взгляд, Фамусову и Скалозубу в описании барское Москвы принадлежит первое место Люди фамусовского круга - эгоист и корыстолюбцы Все свое время они проводят в светских развлечениях, пошлых интро ригах и глупых сплетни Это особое общество имеет свою идеологию, свой быт, взгляды на жизнь Они Уверены, что нет второго идеала, кроме богатства, власти и всеобщего уважения \"Ведь только здесь еще и дорожат дворянством \", - говорит Фамусов о барское Москве Грибоедов разоблачает реакционность крепостнического общества и этим показывает, куда ведет Россию господство фамусовыусовых.
Свои разоблачения, он вкладывает в монологи Чацкого, Который обладает острым умом, быстро определяет суть предмета Для друзей и для врагов, Чацкий Был не просто умным, а \"вольнодумцами\", принадлежащы им к передовому кругу людей Думы, волновавшие его, тревожилы умы всей прогрессивной молодежи того времени В Петербург Чацкий попадает тогда, когда том зарождается движение \"либералистов\" В Этой обстановке овке, по-моему, складываются взгляды и стремления Чацкого Он хорошо знает литературу До Фамусова дошли слухи, что Чацкий \"славно пишет, переводить\" Такое увлечение литературой было характерно для своих бодомыслящей дворянской молодежи Вместе с тем Чацкого увлекает и общественная деятельность: мы узнаем о его связь с министрами Полагаю, он успел побывать даже в деревне, ведь Фамусов утверждает, что он там \"наблажил\" Можно предположить, что эта блажь означала хорошее отношение к крестьянам, возможно, кое - какие хозяйственные реформы Эти высокие стремления Чацкого являются выражением его патри отических чувств, вражды к Барских нравам и крепостного праву в целом Думаю, не ошибусь, предположив, что Грибоедов впервые в русской литературе раскрыл национально - исторические истоки русского освоение бодительного движения 20х годов 19 века, обстоятельства формирования декабризма Именно декабристское понимание чести и долга, общественной роли человека противопоставлены рабской морали фамусовых \"Слу жить бы рад, прислуживаться тошно \", - заявляет Чацкий подобно Грибоедовбно Грибоедову.
Так же, как и Грибоедов, Чацкий является гуманистом, защищает свободы и независимость личности крепостническую основу он резко разоблачает в гневной речи \"о судье\" Здесь Чацкий обличает ненавистный е ему крепостной строй Он высоко оценивает русский народ, говорит о его уме, свободолюбии, и это, на мой взгляд, тоже перекликается с идеологией декабристов Мне кажется, что в комедии есть идея самостоя тельности русского народа Низкопоклонство перед всем иностранным, французское воспитание, обычное для дворянской среды, вызывают Резкий протест Чацкогцкого:

Я одаль воссылал желанья
Смиренные, однако вслух,
Чтоб истребил Господь нечистый Этот дух
Пустого, рабскою, слепого подражанья;
Чтоб Искру заронили он в ком - нибудь с душой;
Кто мог бы словом и Примером
Нас удержать как крепкою вожжой,
Вот жалкое тошноты по стороне чужой

Очевидно, что Чацкий в комедии не одинок Он выступает от имени всего поколения Возникает закономерный вопрос: кого же имел в виду герой под словом \"мы\"? ем То, что Чацкий не одинок в Своих взглядах, понимает и Фамусов \"Нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений!\" в характере современной ему жизни Он верит в наступление новой эры Чацкий с удовлетворение говорит Фамусовамусову:

Как посравнить да посмотретьь
Век Нынешний и век минувший:
Свежо предание, а верится с трудом

Еще совсем недавно \"прямой Был век покорности и страха\" Нынче пробуждается чувство личного достоинства Не все хотят прислуживаться, не каждый ищет покровителей Возникает общественное мнение Чацкому ка ажется, что наступило время, когда можно изменить и исправить сложившиеся крепостнические порядки путем развития передового общественного мнения, появления новых гуманных идей Борьба против фамусовых в комедии не завершилась, потому что и в реальной действительности она только началась Декабристы и Чацкий ни были представителями первого этапа русского освободительного движения Очень верно заметил Гон чаров: \"Чацкий неизбежен при смене одного века второй Чацкие живут и не переводятся в русском обществе, где длится борьба свежего с отжившем, больного со здоровы здоровым."

по теме:

  • Роль романтических мотивов в комедии АС Грибоедова \"Горе от ума\"
  • Софья и Лиза в комедии Грибоедова \"Горе от ума\"
  • Фамусов и жизненная философия «отцов» в комедии АС Грибоедова «Горе от ума»
  • \"Горе от ума\" как политическая комедия

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Грибоедовa А / Век Нынешний и век минувший в комедии АС Грибоедова \"Горе от ума\"