Библиотека школьника

твой помощник в обучении




«Люблю отчизну я»

Любовь к родине - тема многих стихотворении поэта («Жалоба турка», «Поле Бородина», «Бородино», «Два великана» и т д) Чувство родины, родной земли никогда не покидало его Уже в 1830 году в стихотворений нии «Булевар» он противопоставляет народ светской черни С того же времени начинается его увлечение русскими народными песнями, в которых, по его словам, «верно, больше поэзии, чем во всей французской словесностиости».
В стихотворении «Бородино» любовь к родине выражается через восторженное восприятие одной из величайшей побед русского народа Поэт чувствует гордость за Славное историческое прошлое своей страны, свое его народа Задыхаясь в тяжелой, мрачной атмосфере, он помнит о былом России, ее славе, о тех, кто принес победу И он напоминает о ней своим современникам, Которые превратились в «презренных рабов собственности тыти»:

Да, были люди в наше время,
Не то, что Нынешнее племя:
Богатыри - не вы!.

Истинно высокая любовь к родине заставляла Лермонтова не только восхищаться ее героическим прошлым, не только грустить о ней, но и Негодова, возмущаться ее положением сумрачной «страны рабов» Почти одновременно ни были написаны два стихотворения, в которых выражены чувства поэта-изгнанники в момент отъезда в ссылку Но если в стихотворении «Тучи» прощание с родиной вызывает тоску и боль разлуки, то в стихотворении «Прощай, немытая Россия» слышатся гнев, осуждение, боль Конечно, «немытая Россия» - образ прежде всего эмоциональный Он передает горечь поэта и за страну, отданную во власть «голубых мундиров », и за« послушный им народ », не проснувшийся от рабства Это смелый вызов, обличающий самодержавную Россию Вызов - в дерзости, с какой поэт говорит о своем отношении к Правящий России, в Откр венности обличенаичения.
Самодержавие стремилось как можно дольше сохранить «темной старины заветные преданья», Чтобы держать народ в кабале Лермонтов против тех поэтов, Которые в Своих произведениях прославляли самодержавно--крепостническую Россию, считали, что сила и величие страны в религиозности и «смирение» русского народа Его любовь совсем инаая.
В небольшом задушевные стихотворении «Родина» раскрывается высокий патриотизм поэта Свою любовь к родине Лермонтов называет «странное» потому, что он любит ее народ, ее природу, но ненавидеть «страну г господ »Равнодушен поэт к воинской славе, к величавом покоя государства и даже к его прошлому Светлый образ России народной проходит перед нами: любит он« проселочным путем скакать в телеге », любит« дрожащей огни печальных деревень », любит« дымок спаленной жнивы, в степи кочующий обоз »Ему дороги и мы милы

Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям

При виде редкого довольствия и простого веселья трудолюбивых крестьян поэта охватывает чувство радости, незнакомое и непонятное «Патриот» из высшего общества:

С отрадой, многим незнакомой,
Я вижу полное гумно,
избу, покрытую соломой,
С резнымы ставнями окно

«Музыка и пляска» маскарадного бала («Как часто пестрою толпою окружен») вызывают в душе поэта «горечь и злость» Он видит, как во сне, «образы Бездушные людей», слышит «шепот затверженных вещей» Ему х хочется смуту холодную веселья их «железным своим стихомм».
Не «темная старина», не ее «заветные преданья» притягивалы Лермонтова «Она вся в настоящем и будущем», - пишет он в России Незадолго до своей гибели Лермонтов мечтал о будущем, о свободном и гордом че еловек, Который Был бы тесно связан со своей страной Эта его «Тайная дума», которая проходит через все творчество, помогает читателям всех поколений узнать и понятий Лермонтовонтова.

по темe:

  • Почему погиб Мцыри?
  • «Я знал одной Лишь думы власть» (по поэме «Мцыри» М Ю Лермонтова)
  • мятежный дух лирики Лермонтова
  • «Беги, красный, презренны человек, тебя, как и других, к земле прижался наш век» (по стихотворению М Ю Лермонтова «Дума»)
  • Тема пророчества в лирике М Ю Лермонтова

  • категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Лермонтовa М / «Люблю отчизну я»